Прошу прощения за то, что наш ответ задержался из-за хлопот по устройству в школах в начале учебы.
С благословением хорошей записи и подписи, сейчас же — к раскаянию, сейчас же — к Освобождению.
№98
1[22 Элула 5703 года]
…И завершу актуальными вещами: сказали наши благословенной памяти мудрецы, что аббревиатурой слов « Посылка яств от каждого — ближнему своему и подарки бедным» [является месяц] Элул, так как в это время стараются увеличить в благотворительности. И пишет РАМБАМ («Законы о раскаянии» 3:4): «Поэтому у евреев принято усердствовать в совершении добрых дел, в раздаче милостыни и т.д. в дни от Рош а-Шана до Йом-Кипур более, чем во все остальные дни года». И если речь идет о благотворительности, которая приводит к жизни в этом мире, то тем более это справедливо в отношении благотворительности, которая приводит к жизни в грядущем мире, как это следует из Мишны («Бава меция» 33а).
И нужно сказать об еще одном достоинстве благотворительности в духовном смысле по сравнению с благотворительностью, которая приводит к жизни в этом мире, ведь последняя иногда может быть препятствием когда есть нечто недостойное. И как сказали наши учителя («Бава батра» 9б) о препятствии в отношении недостойных людей, чтобы не получили за них награду. И тем более в том случае, когда используют деньги от благотворительности для того, чтобы отдалить маленьких детей от религии, что не так в отношении благотворительности для жизни в грядущем мире, когда нет этого опасения. А тем более, когда речь идет о воспитании маленьких детей и укреплении взрослых в области Торы и заповедей, когда нет также места для опасения обучения недостойного ученика («Хулин» 133а. И в частности, так как можно сказать, что этот запрет актуален в том случае, если было возможно сделать это по-другому. И как сказано в «Шулхан Арухе» Алтер Ребе в «Законах изучения Торы» гл. 4 и «Заключительный трактат» п. 1).
И да будет угодно, чтобы с помощью того, чтобы за счет настоящей благотворительности, ориентированной на Б-га, мы удостоились записи и подписи вместе со всеми евреями на добрый и сладкий год.
Примечание:
1) Напечатано в «Ликутей Сихот» том 4, стр. 1348.