…это месяц Тевет, за который Вы вложили пожертвование за год, месяц, в который «тело наслаждается1 от тела», что нужно объяснить также согласно Мидрашу (приводится в книге «Светила»*): «Ахашверош — это Всевышний, которому принадлежит конец и начало». Отсюда понятно, что тело, Сущность Всевышнего, получает наслаждение от тела еврея (см. в книге «Тания», гл. 49: «И нас избрал из всех народов — это материальное тело и т.д.» И идея настоящего выбора только в том, что он не подчинен никаким рамкам и ограничениям**. И в результате этого — также в отношении еврейского народа, к которым относится это в истинности: «Вот человек стал как единственный из нас», см. РАМБАМ, «Законы раскаяния», гл. 5, «Ликутей Тора» Алтер Ребе, гл. «Эмор» 38б). Именно наслаждение от тела — на основании сказанного в книге «Тания», гл. 36. И именно с помощью аспектов тела исполняется то, ради чего пожелал Всевышний и т.д., что все вышесказанное требует введения — чтобы тело было здоровым и цельным, как это объясняет РАМБАМ в «Законах об образе жизни» в начале гл. 3 и гл. 4.
С уважением и благословением на добрые вести в отношении всего вышесказанного — и в связи с днем рождения — на успешный год в материальном и духовном смысле.
Что касается удивления: «Естественная любовь в святую субботу?!»2 — то можно объяснить это так, что идея святой субботы это наслаждение во всех подробностях (даже во сне), как масло, которое просачивается везде. И это противоположно естественной любви, которая всегда в одной точке, так как постоянное наслаждение не является наслаждением. И см. «Тания» гл. 44: «Как природа и т.д., несмотря на то, что она не называется и т.д.» и в письме моего уважаемого тестя и учителя в дополнении к брошюре «Служение».
Примечания:
* Как мне кажется, также в «Стоимость вина» РАМА. И у меня нет ее этой книги.
** См. «Святые послания», п. 20 (написанном в дни перед его кончиной в селе Пена — «Путь твоей заповеди» 170а) стр. 130, п. 71 и там.
1) См. также выше, том 14, письмо №5041. И в примечаниях там.
2) В его письме: Я помню, как на исходе святой субботы гл. «Эмор» 5704 г., когда я вошел внутрь в место святости, во время чаепития (скорее всего, это была трапеза) и рассказал возбужденно (как я это делал тогда по молодости) о нашем совместном сидении в святую субботу, во время вневременной святости, и о содержании нашего разговора, у меня вырвались слова, что я почувствовал естественную любовь. И сразу ответил наш святой господин с удивлением: «Естественная любовь в святую субботу?! — скрытая любовь».