Согласно Торе и многовековой традиции, существующей и поныне, евреем или — говоря другими словами, но имеющими такой же смысл — имеющим отношение к еврейскому народу, является только тот, кто рожден матерью-еврейкой, либо прозелит, обращенный в иудаизм в строгом соответствии с определенной процедурой, изложенной в общепризнанных древнейших кодексах еврейского закона и впоследствии — в «Шулхан Apуxe».
Вышесказанное относится не только к детям, чьи родители или кто-то другой заявили о желании зарегистрировать их евреями, но и к каждому, кто выражает желание изменить свой статус и присоединиться к еврейству. Такое заявление не будет иметь силы до тех пор, пока человек не пройдет или уже прошел через процедуру принятия иудаизма (гиюр), изложенную в «Шулхан Apуxe».
С уважением и благословением,
Я не цитирую здесь источники и т.д., поскольку по этому вопросу есть четкие и подробные указания в кодексах РАМБАМа, «Тур», «Шулхан Арух» и т.п.
Примечание:
Все нижеследующее — лишь дополнение, написанное с намерением подчеркнуть, что даже если нижеизложенные аргументы в совокупности или в какой-то своей части не будут приняты, это ни в коей мере не изменит моего мнения, высказанного ранее. Эти заметки лишь ответ на описанную в Вашем письме ситуацию.
1. Вопрос регистрации, как бы он ни трактовался, не ограничен лишь Израилем. Само собой разумеется, как указано и в Вашем письме, никому не позволено возводить барьер между евреями Израиля и диаспоры. С момента своего рождения евреи, где бы они ни находились, составляют единый народ. Следовательно, проблему необходимо решить таким образом, чтобы решение этого было приемлемо для всех евреев повсеместно и чтобы оно сплачивало и укрепляло единство еврейского народа и исключало возможность раздоров и разногласий по этому поводу. Даже если Вы возразите, что современная обстановка в Земле Израиля требует особого рассмотрения данного вопроса, нужно помнить, что его значение не ограничивается только территорией Земли Израиля. Этот вопрос, как уже отмечалось, касается всех евреев без исключения, где бы они ни находились.
2. Наш народ никогда не считал принадлежность к еврейству…