…по поводу произнесения «Отнесись» и «Да поднимется и придет» на исходе праздника, который выпал на субботу. А постфактум исполняет свою обязанность также и наоборот, так как это два разных отсчета].
И нельзя возразить, что якобы здесь есть запрет не разделяться на группы (и есть мнение, что это заперт из Торы, см. «Сдей хемед» правило «не разделяйтесь») и пренебрежение к празднику — ведь так как это происходит только случайно и скрыто, то нет опасения. И это не хуже, тем более, ситуации, когда житель Земли Израиля находится за границей и накладывает тфиллин в полупраздничный день и т.д.
И на первый взгляд можно сказать, чтобы праздновал также и третий день: ведь возможно закон по первому расчету, и тогда его второй день праздника в изгнании будет на следующий день после окончания праздника жителей Австралии.
Но это не так — что можно легко понять. Ведь второй день праздника у нас, разбирающихся в появлении луны, не из-за связанного с днем праздника сомнения, а из-за того, что не следует менять обычай наших предков. И так как также и наши предки, если они жили в Австралии, праздновали только первые два дня, понятно — что также и Вы не будете поступать так в третий день. И как приводится подобный логический вывод по поводу человека, который хочет поститься в Йом-Кипур два дня («Тур» и «Шулхан Арух», раздел «Образ жизни» п. 624 и еще).
* * *
На первый взгляд нужно сказать, что при всех сомнениях и множество способов поведения, это будет также для того, кто пересек временную линию в полупраздничные дни Песаха или Суккота — в отношении празднования седьмого дня Песаха или Шмини Ацерет, ведь также и они зависят от первого дня Песаха или Суккота, а не от дней месяца.
И нужно разделить, что седьмой день Песаха упоминается в Торе и его установили также в дни месяца, как сказано («Шмот» 12:18): «До двадцать первого дня месяца вечером». И главное, что о праздниках Песах и Суккот не сказано «цельные». И так как в этом месте седьмой день Песаха или Шмини Ацерет, то не важно, будет ли пропущен или добавлен один день. Также, как не важно, что между одной субботой и другой будет пропущен или добавлен один день.
И все еще нужно разобраться во всем этом.
* * *
И Вам следует знать: вышеперечисленные мнения, что нужно пропустить или добавить один день, когда пересекают временную линию по всем расчетам и на основании этого справляют субботу и праздник — это относится к установлению дней недели и месяца в населенных местах. Но закон в отношении тех, кто находится на корабле, который идет с одного места в другое и пересекает временную линию — не был достаточно от объяснен в данном обсуждении. И с момента пересечения временной линии до прибытия в конечный пункт ведут себя по устрожающему мнению и отмечают два дня.