…выше причины и понимания, поднялись выше и выше чем порядок мироздания и поэтому веселье от подобного раскрытия выше постижения, до такой степени, что перестают видеть отличие (Амана от Мордехая).
Вместе с этим, дни4 Пурима являются днями пира и веселья5, раскрытия света именно в сосудах, когда свет облекается в сосуд даже так, что сосуд не в состоянии принять свет в границах мироздания.
Также разрешено совершать работу6.
То есть, что во время совершения работы, в дни пира и веселья — также и тогда еврей проявляет самопожертвование несравнимо выше причин и понимания, когда он не желает никаких вещей, кроме самого Всевышнего, как сказано: «Кто еще для меня в небесах? А с Тобой не хочу ничего…».
Как часто слышали от Алтер Ребе, когда он находился в порыве7 приближения ко Всевышнему и говорил так:
«Я не хочу Твоего рая, я не хочу Твоего Грядущего мира... Я хочу только Тебя Самого».
№1455
С Б-жьей помощью
9 Адара 5712 года
Бруклин, Нью-Йорк
Мир и благословение!
Я получил Ваше письмо от исхода субботы главы Торы «Трума» и огорчился прочесть в нем, что Ваша супруга…
Примечания:
4) Дополнения к «Тора Ор», «Мегилат Эстер», со слов «И взял Аман» 88.
5) Есть ли обязанность устраивать трапезу с хлебом в Пурим — см. мнения об этом в «Маген Авраам» 695:9 и в «Беэр эйтев» там. В «Мор вэ-кция» обязывает есть хлеб и также в «Нимукей Орах Хаим» (автора книги «Минхат Элиэзер») и приводят «Тосафот» на трактат «Брахот» 38а, 42а. Но в «Биркат Йосеф» 695 написал, что выполняет заповедь и без хлеба. И таким выходит мнение Алтер Ребе в его «Шулхан Арух» 187:8 ив молитвеннике, так как не повторяет в благословении после еды, если забыл сказать «И за знамения», но нужно немного разобраться с тем, что написано там, в 188:10: «И веселитесь… и нет… веселья без хлеба и т.д.», см. там. И нет здесь места для более подробного объяснения.
Если ли обязанность кушать мясо: у РаМБаМа в «Законах Мегилы» 2:15: «Как происходит обязанность делать эту трапезу? — Когда есть мясо и т.д.» - но эти слова не приводятся законоучителями. И уже заметил об этом в «Нимукей Орах Хаим» там.
6) Объяснение согласно учению хасидизма см. в «Тора Ор», «Мегилат Эстер», со слов «Обязаны люди». Со слов «Благословен делающий чудеса» (сборник на Хануку 5711 года).
7) Корень заповеди молитва, гл. 40.