Ведь если человек пробует идти по своему каналу, то иногда ему это удается, а иногда, не дай Б-г, нет. Есть еще третья вещь при этом — чтобы влияние полностью поступило через эти каналы, нужно следовать указаниям и идти по путям того, кто установил эти каналы, так как он является соединяющим посредником и источником всех благ для получающих их.
Из всего этого следует, что когда происходит нечто разрозненное и противоречащее единству… то это не только вопреки воле нашего главы — моего уважаемого тестя и учителя, через которого мы получаем все блага — но еще каждый принимающий в этом участие совершает измену и наносит ущерб как себе, так и другим людям. И известно высказывание Цемах-Цедека: «Алеф, бет, гимель, далет1. Алеф — единство (или любовь), бет — благословение, гимель — гордость, далет — бедность».
3) Ведь это понятно само собой, что полученное от моего уважаемого тестя и учителя благословение прежде всего относится к этим репатриантам из нашей страны, людей нашего круга из Кфар-Хабада. А после этого к тем, кто поселился в других местах. Поэтому нужно стараться со всеми возможностями, чтобы получить благословение с этого места, а не селиться вдалеке от него, так как это продлит путь, пока он не достигнет того места. Можно еще сказать, что есть немного из людей нашего круга, место заработка которых не находится в Кфар-Хабаде, но согласно Торе нужно прежде всего идти по пути, который видят многие. Только если уже попробовали все и увидели, что это невозможно, то только тогда нужно попробовать другие пути.
4) Если во всех местах нужно следовать различным указаниям моего уважаемого тестя и учителя, то тем более это относится к тем, кто еще не устроился совсем, в особенности на Святой Земле, на которую направлен взгляд Всевышнего от начала и до конца года. Ведь там нужно иметь еще большую заслугу для всех дел, поэтому нет сомнения, что требуется следовать указаниям моего уважаемого тестя и учителя и с помощью этого удостоиться благословений и благ, в которых нуждается каждый и его семья. И это произойдет естественными путями выше всех природных рамок.
Примечание:
1) См. также выше, том 4, письмо №1035. Далее, письмо №2241.