В хасидском трактате «Я пришел в свой сад» Ребе РАЯЦ цитирует мидраш, что в начале Творения Сущность Божественного присутствия (Шхина) была в низшем мире, но из-за греха древа Познания она покинула землю и поднялась в небесные сферы. Потом, из-за греха Каина, а потом Эноша, Шхина еще более отдалилась от этого мира, поднявшись с первой небесной сферы на вторую, а потом и на третью. Затем грехи поколения Потопа вынудили Шхину подняться с третьей сферы на четвертую, и т.д.
Вот перечисление этих семи ступеней на основании мидраша «Песнь песней», гл. 5:
1. Адам (1-931 годы)
2. Каин
3. Энош, начало периода культа поклонения (235-1140 годы)
4. Поколение Потопа (до 1656 года)
5. Поколение «рассеяния», которые строили Вавилонскую башню (до 1996 года)
6. Жители Сдома и Гоморры (до 2047 года)
7. Жители Египта в дни Авраама (1948-2123 годы)
Далее в мидраше говорится, что после семи грехов, вызвавших удаление находившейся в нашем низшем мире Шхины на семь духовных ступеней, — в этот мир пришли семь праведников, которые снова вернули Шхину на Землю. Благодаря заслугам Авраама Шхина вернулась с седьмой небесной сферы на шестую, благодаря заслугам Ицхака с шестой на пятую, и т.д., до тех пор, пока Моше, седьмой из праведников, завершил возвращение Шхины на Землю.
Вот перечисление этих семи праведников:
1. Авраам (1948-2123 годы)
2. Ицхак (2048-2228 годы)
3. Яаков (2108-2255 годы)
4. Леви (2195-2332 годы)
5. Кеат (2235-2368 годы)
6. Амрам (2255-2392 годы)
7. Моше (2368-2488 годы)
