Из еврейского религиозного права также следует, что поскольку интернациональный брак запрещен — он еще и недействителен. Смешанный брак — это тупик. → читать дальше
Мы подготовили для вас детальный обзор разбирающий на основе Устной и Письменной Торы обычай получать ответы на вопросы посредством сборника писем Ребе Короля Мошиаха «Игрот Кодеш». → читать дальше
Существует еврейский обычай — перед тем, как что-то делать, люди открывали святую книгу и смотрели в то место, на котором открылась книга, и куда упал взгляд. И на основании этого они решали, как себя вести. → читать дальше
Надевание тфиллин - заповедь, с которой 13-ти летний еврейский мальчик начинает взрослую жизнь. Надевая тфиллин ежедневно, вы тем самым подтверждаете свою принадлежность к еврейству. → читать дальше
Есть люди, которые видят в процессе открывания книг «Игрот Кодеш» подобие жребию. Действительно, когда к жребию относятся как к знаку с Небес, человек выбирает себе направление идти по путям Всевышнего и это разрешено. → читать дальше
Каждый мужчина и каждая женщина обязаны прослушать чтение книги Эстер («Мегилат Эстер» — Свиток Эстер) в Пурим дважды — ночью и утром. Предлагаем вам текст Книги Эстер... → читать дальше
В книге «Сифтей Цадиким» приводится от имени Баал-Шем-Това, что открывая книгу праведник может выполнять желания и это — как пророчество. Рабби Йосеф Каро подчеркивает, что этот обычай является проявлением «малого» пророчества. → читать дальше
Но особенно выражается эта идея в заповедях «посылки угощений друг другу» и «дары бедным»: ведь обязательным условием их исполнения является наличие дающего дары и принимающего их. → читать дальше
Миква помогает женщине стать хозяйкой своего тела, а не быть просто придатком похотливого самца, как в светской жизни. Она не чувствует разочарования при окончания близости, когда удовлетворенный муж, спокойно засыпает, отвернувшись, с чувством исполненного супружеского долга и не более. → читать дальше
Алтер Ребе (рабби Шнеур-Залман) — основоположник ХАБАДа — является автором многих книг по хасидизму и по талмудическому закону. «Законы изучения Торы» в русском переводе публикуются впервые. → читать дальше
Заповедь есть мацу является центральной заповедью праздника Песах. Приготовление и выпечка мацы является очень ответственным делом, требующим осторожности и помощи Свыше. Вот уже несколько лет этим занимается группа хабадников («Хабурат Анаш»), благодаря самоотверженной работе которых на свет появляется маца наивысшего качества. → читать дальше
Почему я должен доказывать, что я еврей? Почему записи в удостоверении личности недостаточно? Как проходит подтверждение еврейства? Неужели раввинат не полагается на самого себя? → читать дальше
Чтобы постоянно совершать благие дела — от самовоспитания до воздействия на окружающих — желательно выучить наизусть несколько текстов из Торы. Это позволит повторить хотя бы... → читать дальше
Выполняя заповедь о зажигании свечей еврейская женщина вносит в свой дом радость и святость, атмосфера в семье становится более возвышенной. За соблюдение этой заповеди Всевышний обещал наделить всех членов семьи всяческими благами, как материальными, так и духовными. → читать дальше
В субботу запрещаются разные виды работы. Из этого люди, далекие от еврейского образа жизни, заключают, что нельзя делать тяжелую работу, которая называется собственно трудом. Но это неверно... → читать дальше
Редко можно найти еврейский дом без мезузы: каждый еврей чувствует, что без мезузы в доме чего-то не хватает — не хватает символа, напоминающего всем входящим в дом, что этот дом — еврейский. → читать дальше
Можно объяснить соотношение каббалы и хасидизма как соотношение тела и души. Тогда раскрытая часть Торы будет считаться внешним одеянием Торы. Глубокое понимание возможно при систематическом изучении... → читать дальше
Время «воскрешения из мертвых» — это конечная стадия будущего мира, после чего больше не будет смерти. До этого же имеется промежуточная стадия (рай) между смертью и временем воскрешения мертвых. → читать дальше
«Сфират а-Омер» начинают произносить со второго дня праздника Песах, сразу после вечерней молитвы, и продолжают произносить до последнего вечера перед праздником Шавуот. → читать дальше
Даже бедняк, сам пользующийся материальной помощью от других, тоже обязан делать это. Более того: поскольку деньги, которые он отдает как цдаку, ему самому жизненно необходимы, в глазах Всевышнего это имеет гораздо большее значение, чем крупные пожертвования богача. → читать дальше
Здесь, на Земле, мы не видим периода Шмуэля, но тем не менее, мы произносим благословение с именем Всевышнего, которое «направлено» на период как он установлен вверху и он является истинным. → читать дальше
В Торе говорится о награде за выполнение заповедей Всевышнего и о наказании за их невыполнение. То есть нам как бы говорят: делай, что тебе велено, и получишь конфетку. Не будешь слушаться — получишь затрещину. Почему так?.. → читать дальше
Эстер Кей 03.08.2007 09:53 | Просмотров: 1548
| Комментарии: 0
Когда мальчику исполняется три года, в день его рождения происходит важное событие, заметным образом изменяющее его внешность: его первый раз стригут, оставляя локоны на висках — пеот («пейсы»). → читать дальше
В период, разделяющий 17 Тамуза и 9 Ава принято (дополнительно к другим урокам) изучать разделы Торы, обсуждающие вопросы, связанные с Храмом. → читать дальше