Я рассказал об этом (моему тестю) перед праздником Шавуот и ещё раз на этой неделе. Перед праздником Шавуот и непосредственно после него не было возможности получить ответы, а только на исключительно важные вопросы. Несомненно, на следующей неделе Вы получите ответ на свои вопросы от моего тестя и учителя Реле ШЛИТА.
Я хотел бы воспользоваться этой возможностью, чтобы снова подтолкнуть вас к дальнейшему написанию своих воспоминаний1 за 5699-5700 гг., которые Вы прекратили вскоре после начала.
[В этом контексте] необходимо разъяснение, применяются ли слова «Если вы оставите Меня на один день, я оставлю вас в течение двух дней» только в отношении изучения Торы (как может показаться из «Зоар» III 36а)? Или это имеет отношение ко всем вопросам святости (на первый взгляд, это следует из слов РАШИ в его комментарии к «Дварим» 11:12, где он цитирует высказывание по поводу фразы «Если вы забудете», которая говорит о страхе перед Небом)? Или это естественная тенденция, которая применима во всех областях, где возможно забвение, которое может быть истолковано из примеров, приведенных для иллюстрации концепции Иерусалимским Талмудом в заключении трактата «Брахот»?
С благословением сейчас же — к раскаянию, сейчас же — к Освобождению!
Рав Менахем Шнеерсон
Председатель исполнительного комитета2
№83
3С Б-жьей помощью
второй день недели, 9 Тамуза 5703 год.
Уважаемый друг, раввин и хасид, богобоязненный человек… р. Э. Таршиш
Мир и благословение!
Любавичский Ребе ШЛИТА передал нам Вашу просьбу, чтобы организация «Стан Израиля» отправила посланника в Вашу общину для усиления влияния на учеников, чтобы они поехали в йешиву.
В соответствии с этим, мы хотим попросить Вас сообщить нам: 1) Не лучше ли...
Примечания:
1) См. выше, письма №37 п. 2 и №65. Далее, письма №86, 117, 131. Часть из этих воспоминаний напечатана в книге «Слухи и истории» том 3 (р. Рафаэль-Нахман Каан, Кфар-Хабад 5737 г.), стр. 220-230.
2) «Стан Израиля».
3) Напечатано в «Ликутей Сихот» том 23, стр. 422 и дополнено по фотокопии письма.