4. Так как выпуск сборника «Сегодня — день» за этот год задержался, была выпущена маленькая брошюра с указанием уроков, которые изучают ежедневно. Вам было послано сто экземпляров.
5. Удивительно, что до сих пор не был получен ответ на письма раввина-гаона и хасида… шойхета р. Ш.-Й.-Л. Э.1 и шойхета р. Х.-А. Наэ.
И завершу актуальными вещами в связи с праздником Ханука2, форма обязанности которого состоит в распространении чуда. И Ханука прибавляет к Пуриму то, что чудеса произошли в ночное время и принародно, на общественной территории — и понятен смысл этого на основании объяснения в хасидизме в толкованиях о Хануке — что это имеется в виду время изгнания, являющееся подготовкой к раскрытиям Мошиаха и времени Освобождения.
И вот, известен ответ Мошиаха на вопрос Баал-Шем-Това: «Когда придет господин?», что это произойдет тогда, когда «твои источники распространятся наружу», именно наружу — и объясняется подробно в беседе на Симхат-Тора 5690 года — что поэтому отблеск должен быть более высокого уровня. «И Г-сподь (с прибавлением буквы «и») озаряет тьму мою» (как сказано в этих объяснениях).
И поэтому также и в работе, сказали наши учителя, что также живущий высоко человек3 («и я видел cынов Восхождения, и вот — малочисленны они!», чей уровень объясняется в книге «Тания» в конце гл. 10) и нет у него входа (и вообще связи) с общественной территорией, но тем не менее также и он обязан выполнять эту работу и должен освещать общественную территорию через окно.
И нужно уточнить слово «окно», что выше отблеска с помощью перегородки и даже с помощью отверстия, см. «Ликутей Тора» в начале отрывка, начинающегося словами: «Понять идею второго дня праздника в изгнании».
С благословением немедленного изгнания и немедленного освобождения.
Рав Менахем Шнеерсон
председатель правления
Примечания:
1) Выше, письмо №63.
2) И см. также два предыдущих письма.
3) См. также выше, письмо №115 и в примечаниях к нему.