И как сказано в нашей Торе, учении жизни: «Я, Г-сподь, твой целитель» — и поэтому — «все болезни и т.д. не наведу на тебя», а это самый высший уровень лечения.
Удивительно, что Вы не упоминаете в своем письме о своей работе в области святости по исправлению тфиллин и мезуз, и я уверен, что Вы продолжаете это.
Пользуясь случаем, я хочу поинтересоваться, известно ли Вам точно о форме букв1, как это принято среди хасидов ХАБАДа согласно мнению Алтер Ребе. И если да, то от кого Вы получили эту традицию, авторитетный ли это человек и чем больше подробностей сообщите об этом, тем лучше.
С благословением,
от имени Ребе ШЛИТА
№4790
2С Б-жьей помощью
28 Тишрея, 5717 года
Бруклин
Уважаемый хасид, богобоязненный человек, общественный деятель… р. Моше Левертов3 из Питтсбурга
Мир и благословение!
Подтверждаю получение Вашего письма от кануна второго дня недели и да успокоится Ваш дух, как Вы успокоили меня тем, что остались на своей работе в области святости и были со своими учениками и воспитанниками во время праздников Шмини-Ацерет и Симхат-Тора и объяснили им о смысле этих дней с помощью подходящего поведения. И как объясняется во многих местах в хасидизме о важности этого времени нашего веселья, когда «радоваться будет Г-сподь делам Своим» и «радуются евреи Создателю своему». И да будет угодно, чтобы влияние этих дней воздействовало на весь год для того, чтобы раскрыть в учениках их скрытые силы в дополнение к их действиям с помощью раскрытых сил, чтобы они выросли «на радость, хвалу и славу» в организации, в которой…
Примечания:
1) См. также выше, том 10 письмо 3215 и в примечаниях там. Далее, письмо 5155.
2) Напечатано в «Ликутей Сихот» том 24, стр. 593 и дополнено по копии из секретариата.
3) Другие письма к нему — выше том 11 письмо 3534. Далее, письма 4913, 5088, 5290.