И объяснение этому таково, что когда человеку дается большая душа, божественная душа очень высокого уровня, то в соответствии с этим также и его животная душа велика по своим качествам и аспектам, то есть по поведению [и это по нескольких причинам, чтобы не пришли с жалобами, что человек победил в войне с помощью того, что ему была дана высокая божественная душа и очень слабая животная душа]. А после этого, когда он воюет [со злым началом, используя] силы своей божественной души, освещая все вокруг свечей заповеди и светом Торы, то изначально действие света прогоняет тьму и когда один встает, то другой падает. И это происходит до тех пор, пока в конце концов он сможет достигнуть также уровня, когда у него не будет злого начала, так как он уничтожил его с помощью постов. И это наподобие того, как объясняется в святой книге «Тания» по отношению к Давиду — еврейскому королю.
№6508
С Б-жьей помощью
4 Тишрея, 5719 года
Бруклин
Мир и благословение!
В ответ на Ваше письмо от 24 Элула с вложенной в него просьбой о благословении (ПАН), которую я зачитаю в благоприятный час на месте упокоения моего тестя и учителя, Ребе…
И мне было приятно прочесть о Вашем участии в хасидских застольях на прошлой неделе и раньше. И ведь известно высказывание1 Алтер Ребе: «Хасидское застолье может достигнуть такого, чего даже ангел Михаэль не может».
Что касается Вашего недомогания, что на Вас находит сонливость и т.д. — то вот один из советов в отношении этого: учить тот материал, к которому есть стремление и время от времени изменять тему учебы. То есть нужно сделать так, чтобы учеба не продолжалась долгое время по одному и тому же предмету или теме. Понятно, что все этого служит дополнением к укреплению здоровья тела вообще, а в частности это также является важным делом само по себе, как пишет РАМБАМ: «Ведь целостность и здоровье тела являются путями в служении Всевышнему».
С благословением на окончательное запечатление в книгу жизни и добрых вестей.
Примечание:
1) См. также выше, том 16, письмо №5899 и в примечаниях к нему. Том 17, письмо №6492.