…функция (пророка) подразумевала лицезрение Лика, что невозможно для любого пророка (а только для Моше, см. там в «Хидушей агадот» МААРША). Но в отношении Эльдада и Мейдада, когда было снисхождение [пророческого] духа от Моше через семьдесят старейшин, то по всем мнениям им не следовало уклоняться от принятия этого пророчества, раз уж они были избраны для этого с Небес. И это мнение первого учителя. А рабби Шимон считает, что эти семьдесят старейшин должны были также судить, обучать и руководить евреями, поэтому они уклонились. (В респонсах «Хлеба Торы» п. 16 приводится, что по мнению «Зоар» эти семьдесят старейшин не были судьями вместо старейшин из конца главы «Мишпатим», а только для привлечения Божественного раскрытия). И можно обсуждать это еще, только здесь этому не место.
С пожеланиями всех благ.
Рав Менахем Шнеерсон
№336
1С Б-жьей помощью
канун субботы 17 Адара I, 5708 года.
Уважаемый раввин и хасид, богобоязненный человек, общественный деятель… р. М. Гурарий2
Мир и благословение!
В ответ на Ваше письмо от третьего дня главы «Мишпатим».
1) Это первое письмо, которое я получил от Вас в день Вашего возвращения из Земли Израиля3…
3) Благодарю за отправку статей Дова Зеира. Вы пишете, что послали мне также два года назад, но, видимо, это затерялось по пути. И если сообщите мне свой адрес, я напишу ему (если по его мнению лучше будет, чтобы Вы передали ответ, я пошлю его так и полагаюсь на его решение).
4) Прошу еще раз напомнить р. М. Аксельроду отправить комментарии по книге «Тания»4 РАШАГу5.
5) Я уже писал6 в своем письме р. М. о том, что для них выделили деньги из фонда…
Примечания:
1) По копии из секретариата.
2) Другие письма к нему — выше, письмо №218 и в примечаниях там.
3) См. «Святые послания» Ребе РАЯЦа том 9, письма №3019, 3130.
4) См. выше, письмо №179 и в примечаниях там.
5) Раву Шмуэль-Гронему Эстерману.
6) См. далее, письмо №357 и в примечаниях там.