№541
С Б-жьей помощью
8 Мар-Хешвана, 5710 года.
Уважаемый гаон, раввин и хасид, богобоязненный человек… р. Й. Штайф
Мир и благословение!
Я хочу подтвердить получение Вашей книги — комментария на Тору, гл. «Берейшит» и «Ноах». Как уже шла речь раньше, мы отправим Вам отдельной посылкой выпущенные в последнее время книги нашего издательства. Это книга с объяснениями заповедей Цемах-Цедека и брошюры 69-72 моего уважаемого тестя и учителя Ребе ШЛИТА.
Конечно, нет необходимости просить Вас о том, что если найдете ещё дубликаты своих книг, то прислать их через своих людей. И понятно, что Вам будут отправлены ещё и другие изданные нами книги. Благодарю за прошлое и за будущее.
В качестве любезности к Вам, сразу после получения книг я просмотрел их и хочу сделать несколько замечаний. Отмечу, что я просмотрел их бегло, так как у меня не было возможности и времени сделать это как следует.
1) В начале Вашей книги написано о традиции больших букв алфавита, что в книге «Светильник Шломо» есть противоречие с традицией. И Вы пишете, что у автора книги «Светильник Шломо» не было нашей традиции. — У меня нет этой книги, но на мой взгляд очевидно, что есть два мнения об алфавите (также о малых буквах алфавита): 1) Этот алфавит находится только в Писании. 2) Этот алфавит разбросан по всему ТАНАХу. Можно сказать, что это зависит от двух мнений о том, что если бы не согрешили наши предки — было ли им дано только Писание и книга Йеошуа (Недарим 22б), либо [в любом случае] были даны все 24 книги (см. «Июн Яаков» на «Эйн Яаков» там), а книга Йеошуа не имеет отношения к данному вопросу, так как в ней нет букв с необычным (увеличенным или уменьшенным) размером начертания (см. «Минхат Шай» к Йеошуа 14:11).
2) Там в разделе «Лимудей а-Шем» пп. 1 сказано, что в начале каждого действия были созданы...