Нужно проследить за тем, чтобы последним к Торе, а также для чтения отрывка из книги Пророков («мафтир») был вызван наиболее уважаемый человек. Этот выбор следует делать на основе согласия большинства членов общины или по жребию.
Нужно выбрать ведущего молитву в день «йорцайт». Имеет смысл разделить эту привилегию, выбрав одного человека на вечернюю молитву, второго — на утреннюю, а третьего — на дневную. Таким образом, большее число наших собратьев получат эту привилегию.
Следует зажечь свечу, которая должна гореть в течение суток. Если это легко сделать, то надо взять свечу из пчелиного воска1.
Во время молитвы следует зажечь пять свечей.
После молитвы (утром — после чтения Псалмов) ведущий молитву должен изучить (завершить изучение2) 24-й главы из Мишны трактат «Келим» и 7-й главы из Мишны трактат «Миквы». Затем ему следует прочесть Mишну (от слов ) «рабби Ханания бен Акашия…», а затем про себя — несколько строк из книги «Тании»3, а потом — «Кадиш де рабанан».
После вечерней молитвы следует прочесть наизусть часть «маамара» (начинающегося словами «Бати ле-Гани», напечатан в брошюре №74), изданного ко дню кончины (Ребе РАЯЦ). Если некому сказать его наизусть, то следует прочесть по тексту. Это следует сделать также после утренней молитвы и завершить после дневной молитвы.
Перед утренней молитвой (следует изучить) главу из книги «Тания». То же после дневной молитвы.
Утром до молитвы следует внести пожертвования на нужды тех организаций, которые связаны с нашим главой ХАБАДа — моим тестем и учителем, Ребе. Пожертвования следует внести за себя и за каждого члена семьи. То же следует сделать перед дневной молитвой.
После утренней молитвы и повторения (наизусть) хасидского трактата («Бати ле-Гани») каждому следует прочесть просьбу для искупления души (разумеется, надев молитвенный пояс — «гартл»). Тем, кому довелось побывать на приеме («йехидут») у моего тестя и учителя, или, по крайней мере, видеть его лицо, следует во время чтения просьбы о благословении представить себе его образ, а затем вообразить себя стоящим перед ним. После этого просьбу о благословении нужно вложить между страницами (какого-либо) хасидского трактата («маамар»), брошюры («кунтрес») и т.п. моего тестя и учителя... и послать (если возможно, то в тот же день) для прочтения на его месте упокоения («циюн»).
В течение дня нужно учить главы Мишны, которые начинаются с букв, составляющих имя (Ребе РАЯЦа).
В течение дня нужно провести хасидское застолье («итваадут»).
Примечания:
1) Аббревиатура слов «Встанут и воспоют лежащие в прахе».
2) См. брошюра 2 Нисана 5708-9 гг.
3) Так вел себя мой тесть и учитель, Ребе.