…которая вышла в свет здесь в связи с прошедшим праздником освобождения 19 Кислева и это впервые в Америке и т.д. — и как я писал в предыдущем письме, которое Вы несомненно получили.
3. И сейчас я хочу сказать об актуальном: несомненно и Вы слышали о шуме, который поднялся вокруг альтернативной службы1 за границей вообще и в Нью-Йорке в частности. И несомненно сейчас, после того, как начали запись имеющих отношение к этой службе уже многие круги убедились, что это относится только к очень ограниченному числу людей, так как религиозные девушки из Меа-Шеарим и т.п. ведь будут освобождены. И с другой стороны, ведь есть такие, кого захотят призвать. А [оставшиеся] в середине — их очень мало. И в частности, ведь также будут такие, кто уже работает в соответствующих учреждениях и те, кого не призывают из-за проблем со здоровьем и т.п. И поскольку мы дали им возможность показать, что они не боятся нажима, особенно со стороны религиозных людей, то сейчас самое подходяще время постараться, чтобы приняли эту идею тихо и скрыто, таким образом, чтобы сидели и ничего не делали. И тогда они «сохранят лицо», как говорится.
В дополнение к вышесказанному, вот, в соответствии с полученными мной по секрету сообщениями, ведь также в кругах партии МАПАЙ и т.д. потеряли мотивацию, когда уже видели, что они победили. И если бы предложили им это с уважением, то освободились бы от привязки к негативному.
В соответствии со всем вышесказанным… сейчас самое подходящее время для того, чтобы повлиять на него, чтобы выпустил четкое постановление для отмены альтернативной службы («шерут леуми»). Ведь, в любом случае, это не хуже чем «поговорить с ним2 из-за ограды» или когда раввинский суд наказывает по приказу, отражающему требования момента и т.д.
И в частности, так как несколько семей и кругов воспринимают все это как атрибуты разврата (и пусть бы было так, чтобы это была пропаганда со стороны известных кругов, но ведь в конце концов эта вещь была принята в достаточно широких кругах, как еврейских, так и нееврейских. И стало понятно, что это — атака на религию, и что надо дать отпор разврату. Поскольку также для них [неевреев, соблюдающих свои заповеди] есть законы скромности, а здесь они нарушаются).
В эти дни в Святую Землю едет раввин-гаон и хасид, богобоязненный человек… общественный деятель и энергичный человек… рав Шимшон-Рафаэль Вайс, о котором Вы несомненно слышали во время его визита в Святую Землю в прошлом году. Он является исполнительным директором организации «Молодой Израиль» здесь. Так вот: он много и энергично действовал в вопросе богобоязненности, несмотря на то, что ему мешали с разных сторон, я просил его посетить от моего имени…
Примечания:
1) В продолжение этого, далее, письмо №2470.
2) Трактат «Санедрин» 75а.