Стр. 35: Удалить рассказ о реб Хаиме из Бриска и также рассказ о реб Леви-Ицхаке — они должны быть на странице 36 по указанным выше причинам.
Стр. 39: Убрать различные обычаи о деревьях в праздник Шавуот и как было сказано.
Стр. 41: Как мне кажется, уже отменили во всех общинах произнесение этого выражения во время чтения отрывка из книг пророков («афтары»).
Стр. 42: Удалить все упоминания о моавитянах и о моавитянках (относительно Давида).
Стр. 45: Удалить, так как в цель данной книги не входит ослабление обычая читать «тикун» в ночь накануне праздника Шавуот.
Стр. 50: Вы цитируете вышедшие ранее книги, что р. Амнон вынес постановление о том, что ему вынесут наказание, так нужно выяснить, правда ли это, так как есть запрет наносить себе ущерб. И известно, что некоторые вещи в передаче информации не настоящие, как это приводится во многих источниках.
Стр. 51-52: Странно то, что пишете, что Гедалия был убит членами семьи Цидкияу-коэна и также то, что у РАШИ на трактат «Шабат» приводится обычай «вращения1 капарот». И на странице 52 нужно убрать мнение тех, кто опасается путей эморейцев в обычае капарот, как было сказано в предисловии.
Стр. 53: Молиться минху сразу после 12. Вот, есть мнения, что такая молитва не имеет смысла. И в любом случае это должно быть 30 минут после этого времени. Также нужно убрать на этой странице мнение тех, кто против произнесения «Коль нидрей», так как сейчас это стало принято во всех ашкеназских общинах. И большое удивление также вызывает то, что написали говорить вечером в Йом-Кипур «С новым годом».
Стр. 55: Нужно убрать рассказ от р. Давида из Лелова, и так как во всей Америке получила распространение идея идти в синагогу в Йом-Кипур, то нельзя показывать послабление в этом такими рассказами. И по этой же причине нужно убрать и предыдущий рассказ.
Стр. 59: Движения (четырех видов растений) должны быть также вверх и вниз, а не только на четыре стороны.
Стр. 61: Убрать комментарий РАШИ о самостоятельном празднике, что не сидят в Сукке — так как это только в Израиле, где нет сомнения дня.
Стр. 64: Нельзя написать, что Ханука всегда выпадает до 2 Тевета, так как в месяце Кислев иногда 29, а иногда 30 дней.
Примечание:
1) Слово написано на идиш, чего не может быть, так как РАШИ не писал на идиш в Талмуде.