Еврейские источники подчеркивают, что укрепляя и углубляя нашу веру в Освобождение, мы ускоряем его. То же относится и к ожиданию Мошиаха и укреплению веры в его приход.
Согласно Торе, «нет короля без народа». На протяжении всей еврейской истории провозглашение «Йехи а-Мелех!» («Да живет король!») всегда выражало принятие народом короля. Это выражение неоднократно встречается в ТАНАХе. Ребе שליט"א говорит, что эти слова не только коронуют короля, но и дают ему жизнь и приближают раскрытие Мошиаха.
Ребе объясняет, что Мошиах должен завершить царствование Давида и, те же слова, произнесенные народом в адрес Мошиаха, способствуют его раскрытию. Тогда он освободит нас, и каждый станет свидетелем этого. Поэтому Любавичские хасиды, а за ними и многие другие евреи провозглашают: «Йехи Адонэйну Морэйну ве Рабейну Мелех а-Мошиах лэолам ваэд!» (Да живет наш господин, учитель и Ребе Король Мошиах во веки веков!»).
Ребе — истинный Мошиах, и мы ждем завершения процесса Освобождения, когда в Иерусалиме восстановится Третий Храм. Ребе, цитируя РАМБАМа, говорит, что на первом этапе эпохи Мошиаха не произойдет никаких изменений в естественном порядке мироздания, кроме того, что наш народ не будет больше находиться в подчинении у народов мира. Ведь сказано, что наши мудрецы желали прихода Мошиаха лишь для того, чтобы иметь возможность свободно изучать Тору.
Это время — наши дни. Сегодня евреи во всем мире могут беспрепятственно изучать Тору и соблюдать ее заповеди. Свобода вероисповедания предусмотрена конституцией большинства стран. Достаточно вспомнить историю, жизнь еврейских общин хотя бы пятьдесят лет назад, чтобы понять, насколько уникально нынешнее время!
Все указывает на то, что первый этап Освобождения уже завершается; начинается второй, когда мы сможем стать свидетелями великих чудес высшего порядка, превосходящего природный, естественный путь.
