В воскресенье вечером 27 Адара II 5746 года (6 апреля 1986) два главных раввинов Израиля — рав Мордехай Элияу и рав Авраам Шапиро посетили Любавичского Ребе ШЛИТА Короля Мошиаха. Вдруг в конце разговора Ребе неожиданно сказал: «здесь находятся главные раввины и поэтому можно постановить как раввинский суд, что Мошиах должен прийти». Было очевидно, что в тот момент было особый благоприятный случай... Р. Мордехай Элияу с радостью согласился с этим, и сам предложил, чтобы и Ребе присоединился к раввинскому суду. Однако когда р. Шапиро помедлил с согласием, Ребе не стал больше уговаривать его...
Предлагаем вам их диалог в свободном переводе:
Ребе: В продолжении к сказанному о приходе Мошиаха — несмотря на то, что евреи уже прошли всякие трудности,… уже исполнились все признаки, упомянутые в Талмуде о поколении «шагов Мошиаха» (и даже более того…), включая отсутствие внимания… «прошли все сроки», — но, несмотря на это, он еще не пришел!
Р. Шапиро: В комментарии «Яд рама» написано «и я удивляюсь, как может быть, что несмотря на все признаки, сын Давида не приходит в этом поколении».
Ребе: Может быть, соберутся все раввины и выпустят Псак-Дин (алахическое постановление), что праведный Мошиах должен прийти немедленно, сейчас!
Р. Элияу: Вы уже сказали, что есть здесь «главные раввины» и поэтому пусть вы присоединитесь к нам, и будет раввинский суд из трех человек, и мы постановим так.
Ребе: Я давно готов к этому, но я лишь один и нужно еще двое.
Р. Элияу: Мы присоединяемся к вам…
Ребе: Один из признаков поколения «шагов Мошиаха» — «и увеличится наглость». Поэтому надо использовать это качество для пользы дела – просить и требовать от Всевышнего, даже с наглостью, чтобы Мошиах пришел немедленно. И, несомненно, Всевышний будет рад такому требованию и приведет Мошиаха немедленно.
Р. Шапиро: Все праведники работали и трудились в этом направлении. В любом случае, такие действия, несомненно, приблизят Освобождение (Геулу).
Ребе: То, что вы упомянули про праведников — ведь сказано «весь народ Твой праведники», а что касается приближения Освобождения, то после всех приближений, один за другим, нужно чтобы оно наступило на практике в буквальном смысле! Как видно, единственная вещь, которой недостает, это наглость евреев — требовать и требовать от Всевышнего, чтобы Он привел Освобождение. И в этом также должны начать главные раввины… и весь народ за ними «громким голосом» всем народом.
Когда рав М. Глуховский (раввин общины ХАБАДа в Реховоте и заместитель секретаря раввинского суда ХАБАДа в Израиле) услышал слова Ребе, что раввины должны постановить, что пришло время Освобождения, он решил приложить свои усилия чтобы сделать что-нибудь.
Случай не замедлил представиться. В мае 1986 г. он организовал конференцию для раввинов ХАБАДа в Иерусалиме. На заключительную часть, которая должна была состояться с 16:00, он пригласил выступить главных раввинов в надежде попросить их подписать вместе со всеми присутствующими постановление о приходе Мошиаха.
В назначенный час прибыл р. Шапиро, но р. Элияу задерживался по непонятной причине. Рав Глуховский очень хотел, чтобы оба раввина подписали вместе, поэтому он тянул время, ожидая приезда р. Элияу. Прошло довольно много времени, и р. Шапиро собрался уезжать. Буквально через одну-две минуты после его ухода приехал р. Элияу. Он извинился за опоздание, объяснив, что ждал водителя, который заснул в машине, а потом странным образом заблудился по дороге.
Когда р. Элияу присел, рав Глуховский принес ему подготовленный заранее текст с постановлением и попросил его подписать. Тот прочитал и поставил свою подпись.
Сразу после этого рав Глуховский послал постановление Ребе, хотя на следующий день он должен был сам лететь в Нью-Йорк. Но уже ночью позвонили из секретариата и передали указание Ребе, чтобы другие раввины также подписали это постановление.
