История веб-камеры началась с шутки. В 1991 году студенты Кембриджского университета установили рядом с кофеваркой видеокамеру и соединили ее, смеха ради, с компьютерной сетью своей лаборатории. Это избавило их от необходимости вставать лишний раз из-за стола, чтобы узнать, сварился ли кофе.
Три года спустя видеокамеру подключили к интернету, возможность наблюдать за кофеваркой получили пользователи всей планеты. Так появилась первая в мире веб-камера. Несмотря на свою явную бесполезность, она приобрела чрезвычайную популярность.
Энтузиасты разных стран могут поспорить друг с другом в изобретательности и выдумке. Они устанавливают веб-камеры на речных каньонах Южной Африки, в магазинах детских игрушек, аэропортах, в зоопарках, в собственных квартирах… Все большее количество людей приобретает славу и деньги с помощью оригинальных интернет-предложений, в том числе и связанных с использованием веб-камеры.
Недавно необыкновенную популярность приобрел сайт, на котором два IT-менеджера из Канады транслируют непрерывную съемку гнезда орлов. О проекте пишут мировые СМИ, его посещают миллионы людей в день. И это далеко не самый яркий образец того, как простая идея обычного интернет-пользователя может принести ему всемирную славу и серьезные деньги.
Так что можно себе представить, насколько неограниченными могут быть возможности использования веб-камеры. Благодаря непрерывной съемке создается эффект присутствия в тех местах, которые нас очень интересуют; там, где нам больше всего на свете хотелось бы побывать.
Не каждый из нас имеет возможность посетить Дом Мошиаха. Что мы знаем о нем? Это — «Севен севенти», дом, который хабадники называют «Домом жизни». Каждая минута, проведенная в этом доме — праздник. Каждое посещение «Севен севенти» — ступенька для духовного заряда на целые месяцы, а порой и на годы. «Севен севенти» по-английски означает «семьсот семьдесят». Так хабадники называют дом №770 на Истерн Парквей, одном из центральных проспектов Бруклина в Нью-Йорке.
Кто является «нашим учителем» для народа Израиля? Хабадский Ребе! Где его дом? «Севен Севенти» в Нью-Йорке! В какие времена мы живем? Мы — седьмое поколение — поколение Освобождения! Поэтому наш «Севен Севенти» заменяет разрушенный Храм, и в нем раскроется Третий Храм. Гематрия слов «Бейт-Мошиах» — «Дом Мошиаха» — равна 770!
И это очень важно для нашей большой работы по распространению Торы и хасидизма — то, что ее источник находится в «Севен Севенти», и все больше и больше евреев приходят в «Севен Севенти», чтобы находиться вместе с Ребе в его доме.
Впервые попавшего сюда может смутить царящая повсюду суматоха, толкотня, беспорядочное, на первый взгляд, коловращение толпы. Однако все это мгновенно затихает, как только из своей комнаты выходит Ребе. Происходит невероятное: «утрамбованная» сверх всякого предела толпа, мгновенно, словно по волшебству, расступается, оставляя широкий проход для Ребе. И как только он проходит, толпа смыкается вновь.
Чтобы уловить атмосферу этого места сквозь внешний беспорядок и неразбериху, понять его ритм и неповторимую цельность, необходимо привыкнуть. Только со временем вы сможете заразиться общим настроением, проникнуться, царящими здесь, возвышенной красотой и духовностью.
Но все это только слова. Какими бы они ни были проникновенными, слушая их, невозможно ощутить дух Дома, проникнуться его атмосферой. Недаром говорят, что лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать.
Поэтому мы очень рады сообщить, что теперь у нас такая возможность есть! Каждый, кто разделяет наши идеи, кто верит в то, что Храм раскроется именно в «Доме учителя нашего», а сам Король Мошиах уже раскрылся в нем, кто захочет видеть все, происходящее в Доме Мошиаха, собственными глазами, сможет это сделать в любой момент. Достаточно перейти по ссылке — и вы окажетесь там. Вы сможете увидеть ежедневные молитвы в миньяне Ребе, услышать лекции и поприсутствовать на хасидских собраниях, а, самое главное — вы сможете увидеть появление Ребе!
Вот так достижения науки и техники, новейшие технологии помогают нам всем одновременно очутиться в «Доме учителя нашего», ощутить неповторимое ощущение единства и братства, вдохновения и воодушевления; желания стать хоть немного лучше, подняться немного выше по лестнице заповедей и еврейских духовных ценностей.
