Лишь после трапезы, то есть в состоянии выше мирских забот, раскрывается высокая истина о том, что евреи находятся выше границ Творения...

И это относится к аспекту «харан», который является привлечением из жизненности и бесконечного света Всевышнего, и мешающему ему поступать, как это положено, в область святости.

Хотя праотцы исполняли заповеди Торы, они не делали этого, как сегодня, в законченной нормативной форме с помощью физических предметов.

И спускаются по ней ангелы. Берегите нам, ангелы, наших солдат! И с северной границы берегите. И около Бейт-Эля стерегите. И в Газе чудеса им сотворите. И будет Г-сподь нам Б-гом. И победа будет за нами.

Известно, что материальность делиться на четыре типа: неживая природа, растительная, животная и человек.

Наше отношение к еде, питью и другим материальным делам должно нести в себе элемент «хитрости» и «обмана». Хотя еврей, как любой человек, ест, пьет, занимается делами и т.д., он должен рассматривать эти виды деятельности как «одежду Эйсава».