Гениальное объяснение Ребе Короля Мошиаха о кажущемся противоречии: с одной стороны, согласно постановлению РАМБАМа, заповеди Торы даны нам навеки, а с другой — сказано в Талмуде, что заповеди исчезнут в будущем. Как же это понимать?

РАМБАМ также перечисляет детали, касающиеся непосредственно Мошиаха и состояния мира в эпоху Освобождения. Эти детали — не просто исторические рассказы о предполагаемом будущем, но постановления, имеющие силу законов Торы.

Возникает вопрос: если по закону Торы и мудрецов требуется только три стены, то почему обычай изменился до такой степени, что в нем идет речь о четвертой стене, а в песне поется об этом так, как будто это общепринятая практика?

Желая увековечить в поколениях сокровенные тайны Творения, мудрецы не желали, чтобы знания попали к недостойным. Поэтому, они избирали такие формулировки, буквальный смысл которых уводил бы глупцов в сторону от Истины.

Обязанность веры и ожидания также и тех достоинств, которые раскроются с приходом Мошиаха. Определение прихода Мошиаха это то, что выполнение заповедей будет тогда в полном совершенстве.

Нужно выражать желание о Мошиахе постоянно, независимо от темы дискуссии, в которой человек участвует.

Каждый, кто принял на себя семь заповедей и пунктуально их выполняет, относится к праведникам народов мира и имеет долю в будущем мире.

Еда и питье (хлеб после утренней молитвы с солью и немного воды) в отношении души — это изучение Торы, а в частности изучение законов Торы: «Слово Всевышнего это закон», как они объясняются в 83-х законах в книге РАМБАМа...

Сказано в Торе: «Не убей». Этот запрет относится ко всему человечеству. Нельзя убивать ни себя, ни других людей. Убийца должен иметь в виду, что наступит время, когда ему придётся расплачиваться за это перед Всевышним.

Законоучители ясно заявляют, что преобладающий обычай не соответствует этой точке зрения. С другой стороны, если делать так не из принципа, а из практических соображений, это не должно быть проблемой.

Для евреев также есть возможность в определенных случаях разрешить донорство или продажу его органов, в частности, в случаях, когда существует опасность для жизни больного.

Мошиах приходит для того, чтобы вернуть династию Давида к ее первоначальному состоянию.

Когда будешь строить новый дом, то сделай ограду для крыши твоей и не наводи крови на свой дом, чтобы не упал с него кто-нибудь.

Внимательное изучение законов о Короле Мошиахе помогает нам разрушить многие стереотипы, которые к сожалению распространились даже среди религиозных евреев.

В субботу нельзя говорить: «Завтра я сделаю это» или «Завтра я куплю это» — даже если речь идёт не о запрещенной Торой работе, а только о постановлении мудрецов...

После того, как Свиток Торы кладут на возвышение для его чтения, все присутствующие должны стоять с почтением, страхом, дрожью и трепетом.

В отношении онанизма и испускания семени впустую есть спор между первыми законоучителями, поэтому лучше всего не практиковать эти действия.

Каждый, кто принимает на себя выполнение семи заповедей потомков Ноаха и тщательно соблюдает их, называется хасидом народов мира и наследует удел в будущем мире. И все это при условии, что он принимает и выполняет их потому, что так...

При случайном смешивании некоторого количества запрещенных продуктов в 60-кратно превосходящем количестве кошерной пищи они утрачивают свою значимость.

Есть три прототипа способов причинения ущерба животным: «рог», «зуб» и «копыто».