…Есть евреи, которые утверждают, что им хорошо в изгнании, не дай Б-г, и с их стороны такая ситуация может продолжаться еще 2000 лет… Ужасно даже думать так, и тем более говорить так! Но, тем не менее, никто не протестует!..

И хотя сказали мудрецы, что «после того как умерли последние пророки Хагай, Захария и Малахи отдалилился пророческий дар от Израиля», но это значит, что не прекратилась совсем, а только уменьшилась.

После раскрытия Мошиаха изгнание продолжается еще очень долгое время. Рождение Мошиаха не значит его появление на свет, а его раскрытие — когда он достоин и готов освободить евреев на практике…

В его день рождения усиливается идея имени Мошиаха, вплоть до того, как он связан с «общей душой», а также и раскрытия самого Мошиаха, как он выше своего имени, как он объединен с Сущность Бесконечного…

Для того, чтобы еще более ускорить Освобождение, необходимо прибавление в изучении Торы, а в особенности в изучении внутренней ее части, как она раскрывается в учении хасидизма. Также следует воздействовать в этом направлении на других людей.

Ребе объяснил нам всем коротко и ясно: необходимо сообщить всем своим родственникам, друзьям и знакомым, что приход Мошиаха в этот мир является духовной работой каждого из нас лично!

И по простому — что буквально в эту минуту раскрываем глаза и видим, что праведный Мошиах находится с нами в этой синагоге, живой, душа в теле…

И… недостаточно того, что слышат и понимают, что «вот, он (Король Мошиах) пришел», а необходимо увидеть его материальными глазами. И не только… в будущем, но… и в настоящем времени.

Вот указание, которые мы должны извлечь из даты 25 Элула — дня сотворения мира: каждый обязан вести духовную работу по раскрытию святости во всём мире и продолжать это...

Глава Торы названа именем злодея-нееврея — намек на переворот.

Освобождение посредством Мошиаха, праведника нашего, приходит за счет того, что каждый еврей раскрывает искру Мошиаха, находящуюся в нем.