Есть ли способ, которым мы можем ускорить Освобождение, чтобы оно наступило как можно быстрее в добре и милосердии?

С Рош а-Шана начинаются десять дней раскаяния («дни трепета»), заканчивающиеся Йом-Кипуром — днем всепрощения и искупления.

Праведникам даруется год жизни, грешники умирают, а средние ожидают своего приговора в Йом Кипур. Однако, как мы видим, реальность не так однозначна: случается так, что злодеи живут успешной жизнью и процветают, в то время как праведники страдают и не находят покоя.

Каждое утро в синагоге трубят в шофар (бараний рог). Но ведь еще не Рош а-Шана, так зачем это нужно делать?

Главными путями нашего служения еврейская традиция считает три вещи — ТШУВА, ТФИЛА, ЦДАКА. Сказали наши мудрецы, что эти действия аннулируют плохие указы. Давайте разберемся, что же представляют из себя эти вещи.

Десять дней до Йом Кипур — время, когда необходимо напомнить каждому и пробуждать в каждом желание использовать эти дни на все большее количество добрых дел. И прежде всего на заповедь любви к ближнему.

И вдруг — шофар, с его непохожими ни на что плачущими звуками, и ты его слушаешь день, два, три, а потом чувствуешь, как что-то внутри переворачивается, сердце сжимается, к горлу подкатывает комок...

В день, когда открываются небесные врата, чтобы дать нам физические и духовные силы на следующий год и очистить от всей отрицательной энергии накопившийся в течение предыдущего года важно приумножить свои заслуги.

Шофар также считается составной частью двух слов: «шор» и «пар» — вол и бык. Задача шофара — укрощать нашу животную душу, превращая ее из дикого зверя в утонченную и прекрасную силу.

Ребе МААРАШ ответил, что служение Рош а-Шана — это принятие ярма, принять на себя ярмо служения в Торе и заповедях, подобно тому, как солдат принимает на себя всё, что ему приказывают исполнить.

В материальном смысле Даниэль был хорошо обеспечен — денег у него было много и он не отказывал себе ни в чем. Однако, в духовном смысле у него наступил кризис.

Десять дней между Рош а-Шана и Йом-Кипуром.