Но если мы хотим быть на самом деле силачами, то мы решаем задействовать наши собственные скрытые силы. Тогда мы можем изменить того, кто нам мешает и даже превратить его в союзники. Понятно, что это намного труднее...

Палата первосвященника была именно из дерева, что намекает не только на продолжительную жизнь первосвященников, которые были праведниками, а подчеркивает, что в этом заключается суть первосвященника в любое время...

Переходы, о которых идет речь в нашей недельной главе, присутствуют как в жизни всего общества, так и в жизни каждого человека. Суть их заключается в подъеме из одного места на другое...

Совершенство происходит в тот момент, когда эти два вида работы объединяются — на это намекает объединение двух противоположных по смыслу глав. При этом свет Всевышнего («Матот») проникает в человека и объединяется с ним («Масъэй»).

Поэтому мы завершаем чтение четвёртой части Торы провозглашением «Будем сильными и станем еще сильнее!»

Также и в наше время — в последние дни изгнания — требуется дополнительное усиление осторожности в кошерности продуктов и законах семейной чистоты...

Когда евреи вошли в Землю Израиля, левиты получили в дар от всех евреев несколько городов для проживания, как сказало: «Повели сынам Израиля, и пусть они дадут левитам от удела владения своего города для жительства».

Причина галута была уже устранена. Необходимо усилить любовь к евреям до наступления полного и окончательного Освобождения.

Не взваливайте на себя все переходы сразу. Шаг за шагом, каждый раз одна ступень. Ставьте себе целью только следующую остановку. В конце концов мы все достигнем земли Израиля.

В день новомесячья Ав мы отмечаем день ухода из этого мира Аарона, брата Моше. О нем сказано, что всем надо брать с него пример, нужно быть как Аарон — любить творения и приближать их к Торе.

Так что же мы можем узнать из «завершения Торы» в недельной главе «Масъэй»? И почему Тора заканчивается историей дочерей Цлафхада?

Многие евреи оказались сегодня на перепутье: одна дорога (жизнь по Торе) ведет к счастливой, наполненной и в духовном и в материальном смысле жизни, другая (без Торы и заповедей) — к ассимиляции и в конечном итоге к разочарованиям, неудовлетворенности и горечи.

Переходы есть в жизни каждого человека. Египетское изгнание сравнивается с беременностью, выход из него — с родами. Так же и в жизни каждого: рождение — это первый переход, окончание жизни в этом мире — последний.

Тем временем, кто-то обратил внимание, что облака славы, которые окружали их во время переходов по пустыне и защищали людей от холода и хищников — вдруг исчезли.