После раскрытия Мошиаха изгнание продолжается еще очень долгое время. Рождение Мошиаха не значит его появление на свет, а его раскрытие — когда он достоин и готов освободить евреев на практике…

И это событие является «чудом», так как та самая страна, которая воевала с деятельностью главы поколения — Ребе РАЯЦа… принимает с большим уважением его учеников и посланников, которые идут по его пути…

С помощью того, что мы смотрим на идеи Освобождения, мы поднимаемся до такого состояния, когда наш мир вообще не интересует нас и все аспекты мира не привлекают нас. Все это потому, что человек живёт в состоянии Освобождения...

«Вглядись в три вещи...» — недостаточно просто смотреть, а нужно именно вглядеться, то есть внимательно вдуматься в идеи третьего Освобождения и третьего Храма. При этом нужно с особенной силой ожидать прихода Мошиаха, который должен произойти сегодня, в этот самый день.

Это удвоение подчеркивается также и в недельной главе «Ваэтханан» («И молил»), где Тора повторно рассказывает нам о событиях на горе Синай — Даровании Торы и десяти речениях.

И особенно подчеркивается необходимость добавления в изучении Торы по вопросам Освобождения...

Имеется в виду не время появления на свет, а раскрытие (подобие рождения в буквальном смысле) Мошиаха, когда он достоин и готов освободить еврейский народ.