Глава Торы «Лех леха», читаемая на этой неделе, открывается повелением Всевышнего Аврааму: «Иди из своей земли, из места, где ты родился, и из дома отца твоего в землю, которую Я укажу тебе». Повеление покинуть дом и отправиться в чужую землю, было одним из десяти тяжелейших испытаний, которые Б-г послал Аврааму.
В учении хасидизма странствования Авраама сравниваются с вынужденным нисхождением Б-жественной души из духовного мира в физическое тело. Как говорят мудрецы Талмуда, «каждая душа жила в присутствии Его Б-жественного Величества, прежде чем спуститься на нашу землю». Это подчеркивает сущность природы души, ее святость и чистоту, и полное отчуждение от всего материального и физического.
Душа сама по себе, по своей природе, не испытывает материальных желаний и искушений, которые возникают только от физического тела и «животной души». Тем не менее, по Воле Создателя, душа, которая является «частицей Всевышнего», должна покинуть свои «дом» и «дом своего отца», отправиться в путь и спуститься в грубый физический мир, чтобы провести долгие годы в неразрывном союзе с физическим телом, — в состоянии, противном ее природе.
Душа должна пройти через все это ради выполнения возложенной на нее Б-жественной миссии — очистить и возвысить физическое тело и его окружение посредством жизни, посвященной Торе и заповедям.
Когда душа исполняет эту миссию, преходящие боль и страдания, связанные с нисхождением души и жизнью на земле, не только оправдываются, но и неизмеримо перевешиваются великой наградой — вечным счастьем, которым душа наслаждается после завершения своей миссии на земле.
В свете вышесказанного можно понять, какую трагедию порождает пренебрежение человеком миссией души на земле. Этим он обрекает душу на бесполезные страдания, лишая ее вознаграждения вечным счастьем, которое ей уготовил Всевышний. Даже в редкие моменты изучения Торы и выполнения Заповедей человеку часто не хватает истинного энтузиазма и внутренней радости, если он не осознает, что это как раз те виды деятельности, которые оправдывают его существование.
Человек, осознавший великую ценность Торы и заповедей, посредством которых можно достичь совершенства души и выполнить Б-жественное предназначение, вопреки многим препятствиям и помехам, которые всегда сопутствуют нам в этом мире, ощутит настоящую радость по поводу предназначенной ему судьбы и сможет жить согласно предписанию, которое Баал-Шем-Тов сделал одним из основных принципов хасидизма: «Служи Всевышнему с радостью».
