Мордехай Кашдан

И в этом намерение РАМБАМа, сказавшего: «Встанет король из дома Давида» о том поколении, когда большинство подчиняется ему и принимает его указания по Торе и королевские указы в действительности.

В эти дни вышла в свет новая книга на русском языке под названием «Весть об Избавлении» (перевод известной книги рава Шалома Бера Вольпе)

Надо ясно знать, что если есть противоречия между «Йеменским посланием» и «Законами о Королях», то закон принимается по «Мишнэ Тора».

Как Ребе Король Мошиах смог выделить одну заповедь из всех 613-ти и провозгласить о пробуждении исполнить именно ее? Это было большое новшество, но благодаря этому десятки тысяч евреев потянулись полностью к иудаизму.

Несмотря на большую скромность в поведении Ребе, а также из того немногого, мы что открылось нам, мы учим об огромных усилиях в отношении великолепия исполнения заповедей даже в самых тяжелых условиях.

Но если придет Король из рода Давида, занимающийся, как и Давид, его предок, постижением Торы… то мы можем с уверенностью предположить, что он Mошиаx»

Как можно сказать, что рабби Акива и все мудрецы его поколения ошибались в практическом законе; и ведь РАМБАМ учит из этого закон для всех поколений!

РАМБАМ не упоминает вообще Мошиаха бен Йосеф. И когда мы видим человека, у которого есть признаки Мошиаха, не нужно искать и проверять пришел ли уже до этого Мошиах бен Йосеф.

Страдания, которые терпит Мошиах перед раскрытием, представляют собой «муки прихода Мошиаха и рождение души Мошиаха»; понятно, что выздоровление Мошиаха связано с его раскрытием («несомненный Мошиах») и наступлением полного Освобождения.

Но если придет король из рода Давида… и заставит всех евреев следовать законам Торы. Нужно подчеркнуть, что в словах РАМБАМа «и заставит» не имеется в виду, что ему уже удалось заставить всех евреев. Понятно также, что речь не идет о принуждении силой...