Когда же еврей выходит в пустое с духовной точки зрения место, и там исполняет Тору и заповеди и даже влияет на других, то он прорабатывает это место, раскрывает высокие искры святости, которые попали туда, и возвращает их в источник.

Всевышний дал Тору именно в «заброшенном» месте, которое никому не принадлежит, так что каждый может прийти и занять на нем часть территории, — для того, чтобы указать нам, что каждый может прийти и получить Тору.

Несмотря на основное правило, согласно которому невозможны изменения в Торе, существует множество источников, в которых упоминается «новая Тора», которую мы начнем изучать в будущем...

Будучи профессиональным военным летчиком, а в прошлом даже командующим ВВС Иордании, Хусейн мгновенно осознал значение большой и хорошо вооруженной эскадрильи военных самолётов, пролетающей над его головой.

С этой книгой — «Алмазы каббалы» — вы всегда сможете проникнуться неспешным философским содержанием этих дней и войти в медитативное, уравновешенное состояние духа.

Женщины обязаны учить законы, которые они должны знать в повседневной жизни. Также женщины должны знать и соблюдать заповеди, не связанные со временем и все запрещающие заповеди Торы. И главное — изучение хасидизма…

В третьем месяце после исхода сынов Израиля из земли египетской, в этот день — это новомесячье — пришли они в пустыню Синай. И станом стоял там Израиль — слово «стоял» в единственном числе, как один человек — против горы — для получения Торы на горе Синай.

Почему мы должны есть в Шавуот? Являются ли блинчики «сосудом», с помощью которого можно получить Тору? Являются ли сырники средством для изучения Торы? И как это связано с Освобождением? Как мы сможем выразить полную связь между Всевышним и миром?

В «Законах об образе жизни» РАМБАМ посвящает целую главу питанию человека, «поскольку поддержание тела здоровым — одна из составляющих путей [служения] Всевышнему». Так как РАМБАМ включил эти указания в сборник законов, то очевидно, что это не просто рекомендации врача.

Во время Дарования Торы, еврейский народ в соответствии со своим уровнем, не могли принять такой возвышенный свет. Поэтому «их душа упорхнула», так как тело не смогло вместить эту святость.

Как бы еврей ни отдалился, как бы глубоко он ни упал, он может выйти из темноты на большой свет. Запрещено отчаиваться от него и нужно также сказать и ему самому, что он не имеет права отчаиваться от самого себя.

Можно исполнять любую заповедь «частным» образом, когда она совершенно не связана с другими заповедями, но может быть и другой сценарий: при исполнении заповеди ощущается реализация воли Творца, которая выше всех деталей и частностей.

Ежегодное обновление во время Дарования Торы и в последующую субботу, наподобие «новой Торе» в грядущем будущем, а также «новым небесам» и «новой земле». Связь с недельной главой «Насо». Указание — новая форма при изучении Торы...

Шесть тысячелетий ведется определенная работа по облагораживанию всех видов материи. Эта работа называется выборка искр.

Ведь все существование каждого жителя страны зависит от короля. И поэтому нельзя сказать про какой-то аспект жизни, что он не связан с королем...

Можно ли доказать логически, что Тора была дана евреям Б-гом? Ведь сегодня нет свидетелей этому и получается, что мы просто принимаем этот факт на веру?

В 2448 году после создания Вселенной, 6 Сивана, Творец торжественно вручил ее евреям, чтобы осветить мир. Можно сказать, что этот день является незыблемым фундаментом Иудаизма, достойным свидетельством подлинности еврейской религии.

Первый человек осуществлял объединение творений с их корнем и истоком. Имеется в виду такой аспект Божественного, который уже обладает некоторой соотнесенностью с нашим миром, более того, этот аспект является корнем именно конкретного существа...

«Сфират а-Омер» начинают произносить со второго дня праздника Песах, сразу после вечерней молитвы, и продолжают произносить до последнего вечера перед праздником Шавуот.

Можно объяснить соотношение каббалы и хасидизма как соотношение тела и души. Тогда раскрытая часть Торы будет считаться внешним одеянием Торы. Глубокое понимание возможно при систематическом изучении...

Археологам и историкам удалось вернуть секрет приготовления Настоящего Советского Кошерного Мороженого [НСМ]™. Сегодня мы делимся им с вами.

Можно ли доказать, что Тора была дана Всевышним на горе Синай? «Научный подход» о возрасте мира.

Шавуот это праздник вручения Всевышним Торы нашему народу. Со дня получения Великой Книги и по сегодняшний день судьбу евреев определяет вера в Б-га и преданность Его заветам. Этот день является незыблемым фундаментом иудаизма...

Запомним: мы выбираем короля. Мы должны посвятить себя исполнению его воли, задействовать все силы, чтобы как можно больше людей узнало о наступающем Освобождении и о Ребе Короле Мошиахе. Ребе постоянно поглощен только мыслями об Освобождении, он никогда не был в изгнании, он не «человек изгнания», а «человек Освобождения».

Как мог Моше разбить скрижали с буквами, написанными самим Всевышним? Даже если евреи согрешили и не могли в тот момент получить Тору, так как не были достойны такого великого дара, он должен был вернуть скрижали обратно...

И так как все случившиеся в прошлом события «пробуждаются» каждый год в то же самое время, то понятно, что в субботу после Дарования Торы каждый год раскрывается новшество, которое впервые появилось после Дарования Торы.

Мороженое получается офигительное, как в далеком советском детстве...

Феномен эха возможен только тогда, когда произнесенное как бы упирается в преграду, такую как стена или гора и тогда голос возвращается в виде эха...

Сокращенный перевод материалов из бесед Ребе Короля Мошиаха в субботу недельной главы «Бамидбар» накануне праздника Шавуот и на второй день праздника Шавуот 5751 года.

Нужно гордиться тем, что ты еврей и соблюдать заповеди со всей твердостью, совершенно не стесняясь этого. Вместе с этим, нужно быть скромным по отношению к своим личным качествам и соблюдать заповеди со смирением.

Радостного праздника и принятия Торы с радостью и проникновением. И чтобы продолжали все это на протяжении всего года.

Боль, страх, кровь, глаз перестал видеть… Его сразу же отвезли к врачу. Мальчику пришлось лежать, не вставая с кровати, 11 дней. Это было необходимо для сохранения зрения в поврежденном глазе.

Ребе РАЯЦ обычно благословлял перед праздником Шавуот, в письмах и устно, словами: «Принятия Торы с радостью и проникновением вглубь».

Также и тело и материальные вещи молятся и поднимаются по лестнице, поставленной на землю, вершина которой достигает небес.

Неупоминание десяти речений включает в себе следующие указание: изучение Торы должно быть «ради Имени» — ради самой Торы, без всякой посторонней цели.

Мы знаем, что Авраам соблюдал все заповеди Торы еще до того, как она была дана. Тогда почему он ждал так долго, пока сам Всевышний не дал ему указание сделать обрезание?

Вера во Всевышнего и страх перед Небесами являются основой всей Торы. В вере и страхе особо преуспели женщины. У женщин видна в открытой форме вера во Всевышнего.

Это единство ярко выразило идею того, что Тора в состоянии привести к всеобщему миру и что у неё есть силы сгладить и сблизить противоположности.

В наше время работа состоит в очищении мира, что осуществляется в основном с помощью изучения открытой части Торы. В дни Мошиаха законы станут открытыми и доступными всем...

В Шавуот нужно по указанию Ребе Короля Мошиаха укрепиться в изучении книги ХИТАС и РАМБАМа.

Кто написал свиток Рут? Кто из свитка является матерью Голиафа? Какое отношение к Боазу имеет Нахшон бен Аминадав? И главное — с какой целью этот свиток написали?

Одна из уловок злого начала состоит во внушении печали и разочарования человеку, служащему Творцу, говоря ему: «Кто ты? Зачем прилагать усилия?»

Почему РАМБАМ включил тот факт, «что Тора не будет заменена» в 13 принципов веры? Почему так уж важно верить в то, что Б-г никогда не изменит Тору? Какая связь между законами Торы и общечеловеческой моралью?

Шавуот – это праздник вручения Всевышним Торы нашему народу. Со дня получения Великой Книги и по сегодняшний день судьбу евреев определяет вера в Б-га и преданность Его заветам. У горы Синай евреи обязались быть...

Этот день называется Лаг ба-Омер, потому что он 33-й в счете «омера» (33 — числовое значение еврейских букв «ламед» (30) и «гимел» (3), сочетание букв «Ламед» и «Гимел» образует слово «ЛаГ»).

Сиван — это вавилонское название месяца, который в Торе назван просто «третьим», ибо он третий по счету (с начала года) после Нисана. Ему соответствует созвездие Близнецов...

Он сказал, что у него есть выбор: чтобы произошло как с пророком Элияу, котоый «поднялся в смерче на Небеса», — но он не хочет терять то, о чем написано: «Ибо прах ты, и в прах возвратишься».

Всевышний предпочел явить Себя всему народу (сынам Израиля) непосредственно. Не требовалось в том поколении никому верить, не нужно было принимать на веру чье-то мистическое сообщение. Видели и слышали все происходящее миллионы собравшихся под горой Синай людей.

Во вторую ночь Песаха начинают отсчет дней между праздниками Песах и Шавуот — «Сфират а-Омер». Это название напоминает нам об «омере» — мере ячменной муки, которую во второй день Песаха приносили в Храм как дар Всевышнему.

В Шавуот, во время чтения знаменитых 10 заповедей, которые собственно и были дарованы на горе Синай 6 Сивана, каждому пришедшему их послушать, обеспечивается набор «подарков» Свыше.

С праздником Шавуот связаны три праведника: Моше-рабейну, Король Давид и Баал-Шем-Тов. Эти три праведника очень похожи друг на друга.

Но если еврей решит, что нужно использовать этого «Итро» для духовных вещей и святости, как это было с самим Итро — то ему будет намного легче учить Тору и соблюдать заповеди, так как его животная душа будет помогать ему.

Соседство с Моше и Аароном изменило суть находящихся рядом с ними людей так сильно, что они сами стали великими в Торе. Благодаря таким соседям они обрели новое понимание жизни, хорошие качества характера, уважение людей.

Можно ли стричься в дни отсчета Сфират а-Омер взрослым и детям?

Уже тогда, в канун Дарования Торы, Всевышний излечил всех евреев. О Торе сказано: «Оздоровит она тело твое и обновит кости твои». Это и есть самая настоящая регенерация.

Ребе сказал, что он совершенно не принимает выражение «железный занавес», так как на само деле это воображаемый занавес.

В отличие от смарфона, нам не нужно беспокоиться, что Тора может отключиться от сети, потому что провайдер работает безотказно.

День Лаг ба-Омер — является днем дарования внутренней части Торы, наподобие празднику Шавуот, когда была дана общая Тора.

Необходимо заботиться о каждом еврее, необходимо быть защитником каждого еврея! Особенно это касается нашего поколения, когда большинство евреев нуждаются в приближении и являются «детьми, попавшими в плен».

Награда душам праведников в раю дается только временно, пока не раскроется облекающий все миры свет. И поэтому в наше время изгнание длится так долго...

Но возникает вопрос: два хлеба приносят из квасного, но их запрещено возлагать на жертвенник и их съедают коэны. Тогда в чем смысл того, что хамец и маца находятся вместе на жертвеннике?

Шавуот — это праздник вручения Всевышним Торы еврейскому народу и семи заповедей народам мира. Праздник Дарования Торы учит нас единству — на горе Синай стояли все, как один человек.

Шавуот — праздник несуетливый, пасторальный, вот ложатся колоски из-под серпа на землю, и бедные их подбирают, и Рут в их числе.

В молитвеннике сказано: «По сефардскому обычаю не произносят „Таханун“ до 12 Сивана включительно... так как все это время можно было совершать восполнения (жертвоприношения) в честь этого праздника».

Тора и заповеди были дарованы для того, чтобы освятить материальное тело. А раз тело по своей природе, может испытывать наслаждение от еды и напитков, мудрецы постановили устраивать в субботу и праздники материальную трапезу.

Изначально человек был очень близок к Создателю, потом удалялся от Него, пока не отдалился на семь уровней, потом снова приблизился, что выразилось в получении Торы на горе Синай.

Шавуот – это праздник дарования Всевышним Торы нашему народу. Со дня получения Великой Книги и по сегодняшний день судьбу евреев определяет вера в Б-га и преданность Его заветам. У горы Синай евреи обязались быть верными Торе на все времена и повсюду.

Шавуот — это день, когда была дарована нам Тора. Поэтому в этот день есть заповедь — радовать себя в еде и питье. Но в чем связь между праздником Шавуот и Освобождением?

РАШИ объясняет, что 1-го Швата Моше истолковал Тору на 70 языках. Ребе Король Мошиах говорит, что это дало особую силу для распространения Торы каждому еврею в виде объяснений и на 70 языках.

Праздники Песах, Шавуот и Суккот соответствуют трем праотцам. Также эти три праздника соответствуют рукам и туловищу человека.

Главный вопрос, связанный с Освобождением, состоит в том, что произойдет потом? Будем ли мы продолжать праздновать второй день праздника или нет?

Эта вечно актуальная подоплека праздника — когда Шавуот приближается, нам нужно помнить, что предпочтение надо отдать изучению практического исполнения заповедей, а также учиться, как надо правильно себя вести.

В тот день я захотел подстричься в честь наступающего праздника. Я занял очередь в военную парикмахерскую на 10 утра. Не знаю почему, но на сердце у меня была тяжесть: а вдруг еще нельзя стричься?

Рецепт мой. Сыры могут быть любыми. Вместо творога и воды можно использовать сливки. Приправы: тертый мускатный орех, белый перец.

Устраивать в Шавуот молочную трапезу — это обычай, а еврейский закон предписывает в праздник также есть мясо.

В этом заключается смысл Дарования Торы, когда Тора облекается в материальность и дается именно душам в телах внизу...

Мы поднимаем бокалы в Пурим и празднуем развод между чванством и подавленностью. Пусть эти супруги поссорятся и свалят на все четыре стороны. А мы будем строить Всевышнему дом в радости и веселье!

Вечером, после наступления праздника Шавуот, каждый еврей должен принять на себя ярмо Торы. Это должно быть как в сердце, так и на словах: «Владыка мира, вот, я принимаю на себя ярмо Торы».

Из всех двадцати четырех святых книг ТАНАХа только две книги названы по имени женщины: Рут и Эстер.

Когда человек видит что-либо, ему не требуется больше никаких доказательств и объяснений. Он убеждён в правдивости виденного. С другой стороны, слух оставляет место сомнениям.

На практике мы видим, что главы ХАБАДа в последний день Песаха не только вели себя облегченно, но и старались специально есть смоченную мацу.

Дорогие наши братья, евреи! Возвращаясь к своему народу вы возвращаетесь к истинной жизни, наполненной радостью, осмысленной и целенаправленной, к тому образу жизни, который вели поколения ваших предков. Мы желаем вам удачи...

Еврейский народ получил Тору в пустыне. Поэтому в субботу перед праздником Дарования Торы — Шавуот — мы читаем главу «Бамидбар» («В пустыне»). Но какой урок можно извлечь из того, что Тора была дана именно в пустыне?

Если Тора остается на уровне приобретения знаний, то это не Тора, а школьный предмет обучения. Тора обязана влиять на сферу чувств, на разум, на речь, и, самое главное, на то, какие поступки вы совершаете в действительности.

В первый день месяца Сиван народ Израиля остановился напротив горы Синай.

В ХАБАДе существует обычай приводить детей, даже младенцев в синагогу в Шавуот, чтобы они услышали Десять Речений. Какая причина возникновения этого обычая?

Утром перед праздником Шавуот мне звонит командир и срочно вызывает на базу, так как один из охранников заболел...

Наука начинает раскрывать это в материи в буквальном смысле, с точки зрения исследований в области ядерной физики. От уровня к уровню, от ступени к ступени углубляется исследование и относительно человека и его сущности.

Во время вечерней трапезы в Шавуот принято упоминать какую-то идею из Торы и рассказывать историю о Баал-Шем-Тове, день вознесения души которого был в Шавуот.

Моше являлся посланником народа, чтобы принести им Скрижали. Скрижали на тот момент принадлежали всему народу. Что же сделал Моше? Он «схватил» Скрижали, как бы присвоив их себе.

Таль Мусери, известный актер, певец, комик и ведущий детского телеканала приглашает всех детей на праздник Шавуот в центры ХАБАДа.

Как известно, ещё наши праотцы изучали Тору и соблюдали заповеди. Если это так, то в чём же заключается новшество, которое открылось на горе Синай?

Когда Моше поднялся на гору Синай, чтобы получить Тору, то он находился там сорок дней и ночей. При этом: «Хлеба он не ел и воды не пил».

Есть ещё многие нюансы, которые следует знать, поэтому мы открываем «горячую линию» с раввином, чтобы вы смогли вовремя получить ответ.

Во времена передачи Торы еврейский народ достиг высшей точки духовного совершенства. Евреи получили первые скрижали как святые, совершенно праведные, очищенные от следов греха.

Святая Тора это не сборник законов на разные темы; она окружает всего человека, с его первого мгновения до последнего, а также все его аспекты в повседневной жизни. В этом заключается внутренний смысл Торы, как учения жизни.

Король Давид — первый правитель еврейского народа — родился и ушел из этого мира 6 Сивана в праздник Шавуот.

Три дня ограничений — это три дня перед праздником Шавуот. В эти дни наш народ готовил себя к Дарованию Торы на горе Синай. Сегодня принято особо усилиться в изучении Торы.

Есть у нас несколько праведников, которые тесно связаны с праздником Шавуот, а также они связаны с грядущим Освобождением.

Тора дает нам законы и правила, которые охватывают все аспекты нашей жизни. Мудрость же, напротив, — чисто абстрактное знание, результат процесса мышления, построенного на основополагающих аксиомах, являющихся продуктом человеческого ума.

Человеку, который считает себя немного умнее Б-га трудно учить Тору. Приступая к изучению, человек должен ощутить свою малость, ощутить себя ничего не разумеющим ребенком перед бесконечной мудростью Торы.

Почему же Тора не говорит об этом в том порядке, в котором все эти события произошли? Почему только после описания всех законов наступает самое подходящее время для описания поднятия Моше на гору Синай?

Сила единства и мира, даже когда она используется в недостойных целях, видна в эпизоде с Вавилонской башней, произошедшем после Потопа. Хотя до Потопа, во времена Ноаха, люди верили в Б-га, они, тем не менее, жили в постоянной вражде и ссорах.

Современная математика базируется на положениях, сформулированных еще древними греками — в особенности древнегреческим философом Евклидом. Несмотря на то, что в каждом поколении они снова и снова подвергаются ревизии...

Прямоугольную форму для выпечки 23 х 30 см хорошо смазать маслом и посыпать панировочными сухарями. Порутить из стороны в сторону, чтобы крошки равномерно распределились по дну и бортикам.

Дарование Торы. Человек стоит на распутье.

Изучение хасидизма. Подготовка к Дарованию Торы.

Лаг ба-Омер и Шавуот.

Русскоязычный еврейский общинный центр «Итгалут» в г. Беэр-Шева приглашает вас отметить с нами праздник Дарования Торы — Шавуот

Поздравление М. Бегину на Шавуот. Причины ненависти к евреям.

Против покупки акций.

Шавуот, молочная пища. Шхита. Комментарии на книгу «Тания».

Благословение на здоровье.

Поздравление на Шавуот.

Воспитание детей. Поздравление на Шавуот.

Дарование Торы. В чем причина того, что мы не можем изменить постановления мудрецов?

Дети поручились за евреев. Благословение ребенку. Строительство йешивы для принятия репатриантов.

Влиять на окружающих. Изменение текста, который читают в Тикун Шавуот.

Помощь общине. Принятие Торы в Пурим.

Шавуот в любавичской синагоге. Обычаи ХАБАДа.

Урок праздника Шавуот (начало).

Чтение Псалмов посменно в праздник Шавуот

Служить Всевышнему в радости и хорошем настроении. Подготовить детей к празднику Шавуот.

Праздник Шавуот.

Шавуот в честь Рут.

Открытие канала должно быть с помощью Торы и заповедей. Пересечение временной линии (начало).

Почему в Десяти Речениях не сказано: «Я — Б-г твой Всесильный, который сотворил небо и землю»?

Шавуот. Важность еврейской женщины.

Распространение Торы в поездках. Если праздник Шавуот выпадает на ясный день, то сажайте пшеницу.

Принятие Торы.

Шавуот.

Отсчёт Омера для того, кто пересек часовой пояс. Шавуот .

Не пересекать часовой пояс. Покупка акций.

Шавуот. Заслуга еврейских женщин.

Суд в Рош а-Шана. Шавуот. 19 Кислева — «праздник праздников».

Общение с товарищами. Отсчет Омера при пересечении часового пояса.

Успех в изучении Торы. Шавуот.

Шавуот, время дарования нашей Торы. Работа с женщинами и девушками ХАБАДа.