З одного боку, немає сумніву, що значення дня Рош а-Шана, дня Великого Суду, коли кожна людина проходить перед Творцем, і вирішується її доля на весь наступний рік, охоплює все людство. Однак важливо пам'ятати, що всі закони, обов'язкові для виконання цього дня, і сама необхідність святкування цього дня була надана саме євреям під час дарування Тори. У заповідях, отриманих неєвреями, всіма нащадками Ноаха (Ноя), про це нічого не говориться.
Іноді ми стикаємося з ситуацією, коли якась людина, неєврей, знає про велике значення цього дня і запитує, як вона може використати його величезний потенціал для себе. Я б порадив такій людині використати цей день для прийняття добрих рішень, покликаних покращити свою поведінку, свої вчинки, робити більше добрих справ для Б-га і для дітей тощо.
Увесь час, коли людина думає, що з допомогою Рош а-Шана вона може ще більше покращити себе для служіння Всевишньому та для користі інших людей, дотримуючись приписів Тори, як нащадок Ноаха, це цілком розумно та доречно.
Головне, щоб не вийшло так, що ця людина та інші почнуть бачити в цьому ніби нові приписи Всевишнього. Це пов'язано із забороною, про яку пише РАМБАМ у своєму кодексі «Мішне Тора» (розділ «Закони про Королів») — нащадок Ноаха не має права створювати нову релігію. Адже якщо думатимуть, що неєвреї мають справляти Рош а-Шана — це якраз нова релігія, бо в Торі про це нічого не сказано.
З іншого боку, РАМБАМ пише (10:13) щодо неєвреїв, що не слід заважати їм виконувати єврейські заповіді, крім дотримання суботи, і якщо неєврей приносить у Храм жертву — її приймають від нього, також грошові пожертвування можна приймати від нього:
Якщо син Ноаха хоче виконати якусь заповідь з Тори, крім перерахованих вище, щоб отримати за це нагороду згори, не перешкоджають йому виконати її за всіма правилами.
Іншими словами, неєврей може виконувати закони або заради того, щоб з їхньою допомогою піднестися і відчути себе ближче до Всевишнього (наприклад, слухаючи звуки шофара), або заради нагороди, яку обіцяє за це Творець. Головне, щоб він не видавав це за нову релігію, але пам'ятав, що ці заповіді та свята — єврейські, а не дані йому Згори. Источник: Рош а-Шана для народов мира
