№5620
[Тамуз 5717 года]
... В знак дружбы1 я делаю небольшое замечание по поводу документа2, приложенного к этому письму (на стр. 9), первое пояснение.
В начале текста, в конце абзаца, начинающегося со слов «Земля Израиля», у Вас возник вопрос по РАМБАМу... Но, на мой взгляд, здесь нет вопросов. Действительно, невозможность получения, о которой говорит «Тосефта», также понимается постфактум, поскольку текст заключает: «Если он освятил предмет, то это освящение действительно», а не формулировку, которая казалась бы более подходящей: «Если он освятил предмет, он получен». В трактате «Арахин» 6а цитируется другая «Барайта». Поэтому мы должны обязательно принять этот вывод, так как он формулируется иначе. См. «Шита Мекубецет» по этой ссылке. Конечно, объяснение «Корбан а-Эда», которое трудно принять, бесполезно, потому что здесь нет обсуждения. Более того, можно задаться вопросом о толковании «Таклин Хадатин»: «Если хочешь, можешь сказать, что…». Создается впечатление, что автор следовал развитию трактата «Арахин», процитированного выше.
На второй странице, в абзаце, начинающемся с «Но». Мне кажется, что это также согласуется с позицией рабби Йоханана бен Закая. И у меня сложилось впечатление, что то, что говорит р. Шломо Серильо, может быть принято только в соответствии с мнением рабби Йоханана бен Закая. В самом деле, согласно мнению, которое освобождает коэнов от уплаты половины шекеля, нет необходимости указывать, что они также освобождены от «калбона»3, точно так же, как и, особенно в соответствии с формулировкой р. Серильо, сообщает «Мелехет Шломо».
№5621
С Б-жьей помощью
новомесячье Менахем-Ава, 5717 года
Бруклин, Нью-Йорк
Уважаемый гаон, раввин и хасид, богобоязненный человек… р. Эфраим-Элиэзер Яллес4, коэн из Филадельфии
Мир и благословение!
Настоящим подтверждаю получение письма от того дня, когда слово «хорошо»5 было произнесено дважды, главы «Масэй», с тем, что оно содержало.
Примечания:
1) Это письмо адресовано раву Эфраим-Зеэву Гарбузу.
2) Это Иерусалимский Талмуд, трактат «Шкалим», согласно комментарию р. Серильо и «Ар-Эфраим» р. Гарбуза, изданный в Иерусалиме в 5718 году.
3) Комиссия за обмен, уплачиваемая в Храме для получения половины шекеля.
4) См. по этому поводу письмо 5491.
5) Во время Творения мира, в третий день недели.