…распорядок (нужно заметить по трактату «Псахим» 113а в начале). То есть, все время, когда можно было посвятить его на это дело, было потрачено для этого, и даже также то время, когда у меня не было возможности изменить совершаемое дело, то и в процессе мои мысли были о рукописях, но после всех вышеназванных помех я не только занимался заповедью, но мне было приятно это делать. И да будет угодно, чтобы возникшие после печатания трудности были также решены поскорее и легким путем, по крайней мере несколько это возможно. И ведь Вам известны подробности из письма раввина-хасида, богобоязненного человека, общественного деятеля… р. М.-Х.-А. Ходакова.
И самое приятное напоследок, вот сейчас был получен восьмой том талмудической энциклопедии. И как в предыдущих томах, так и в этом полно вещей и замечаний, которыми хоть на первый взгляд занимались длительное время, но не было статьи без новшества. И понятно, что в такой глобальной работе невозможно без пропусков, и несомненно у Вас скапливаются подобные письма. И ведь будет возможность восполнить понемногу также и удаления в брошюре дополнений и т.п.
Кстати, во время хасидского застолья прошлого 19 Кислева1 обсуждалась речь (в связи с окончанием книги «Тания», и как два раза подчеркиваются в ней материальные небо и земля, хотя и разными выражениям: в первый раз как действия, а во второй раз — в десяти речениях, то) мне потребовалась сказать, что речь важна как действие2, и как упоминается это в хасидизме. И удивительно, что не упоминается в этом параграфе разница между новшествами РАШБА к трактату «Швуот», а только от имени р. И. Мигаш. И см. в «Ликутей Тора» к трем главам, глава «Ноах» в конце отрывка, начинающегося словами «Большие воды» (54д).
И да будет угодно, чтобы был успех в Вашей работе в добром здравии и расширенном познании и на дорогие годы, а также поскорее. Или, другими словами, чтобы был успех во времени, как известная история моего тестя и учителя об этом. И несомненно это зависит в большой степени также и от Вас с помощью того, что отвлечетесь от не являющихся необходимыми вещей и ведь в этой работе есть два аспекта: изучение Торы, а также заповедь, которую не могут выполнить другие люди (трактат «Моэд катан» 9б).
С благословением на добрые вести во всем вышесказанном и успехов.
P.S. На Ваш вопрос, где приводится в Вашей книге3 о раввине-праведнике… р. Шломо из Карлина, так это в хасидских рассказах к праздникам, стр. 246. Кстати, это удалено из списка имен там.
Примечания:
1) Напечатано в «Ликутей Сихот» том 11, стр. 80 и далее.
2) См. также выше, письмо №5897.
3) См. выше, том 15, письмо №5772.