Конечно, это относится ко всем частям нашей святой Торы, раскрываемой из поколения в поколение, в частности к ее глубокому измерению, ее внутреннему свету, который открыл избранным людям рабби Шимон Бар Йохай, день восхождения души которого приходится на Лаг ба-Омер, и который впоследствии получил широкое распространение среди евреев со времен Баал-Шем-Това, день восхождения которого приходится на первый день праздника Шавуот, времени дарования нашей Торы.
В этом году исполняется 200-летие вознесение души Баал-Шем-Това. Эта дата также приходится на тот же день недели, среду, светлый день творения, во время которого светила начали сиять на небесах. Алтер Ребе, основатель хасидизма ХАБАД, говорит об этом дне: «Светила были повешены» и «Светила были убраны», что святая душа Баал-Шем-Това затем завершила свою миссию и вернулась к своему Создателю. Одновременно его ясность стала распространяться сильнее и шире среди его последователей и последователей его последователей. Каждый год в этот день открываются новые измерения его света, исходящие из глубочайших источников его Б-жественной души.
Раскрытие Торы в целом, хасидизма и ХАБАДа в частности, особенно связано с еврейской женщиной, как мой тесть и учитель неоднократно указывал устно и письменно. Это определяет особенно важную роль, отведенную еврейским женщинам в целом, и женщинам ХАБАДа в частности, в еврейской жизни. «Все, что свято и драгоценно для народа Израиля, что является основой еврейского дома, образование детей, кашрута и святости дома, святости субботы — все это было передано и поручено еврейской женщине. О том, кто выполняет свою миссию, в жизненных достижениях и в семейном контексте, о той, кто ведет дом, кто воспитывает своих детей согласно Торе...