Да будет угодно, чтобы эта длительная отсрочка и подготовка к началу освободила нас от всех задержек в фундаменте и строительстве, чтобы в будущем строительство второго Кфар-Хабада, который Вы называете третьим, было быстрым, «с необыкновенным рвением». согласно выражению Алтер Ребе в главе 21 «Святых посланий». Как я писал господину Герцфельду, я очень надеюсь, что в этот благоприятный год, в год двухсотлетия поднятия души нашего учителя Баал-Шем-Това, мы уже сможем наблюдать первый этап реализации этого Кфар-Хабада.
Еще один актуальный и существенный момент: некоторые кандидаты на поселение в новом Кфар-Хабаде вскоре женятся или выберут местожительство. Поэтому, осуществив первый этап этого строительства как можно быстрее, мы побудим их не искать другое место и не селиться где-либо еще. Действительно, им было бы трудно покинуть одно место, чтобы обосноваться в другом.
Основываясь на общем указании, которое даёт наша Тора, учение жизни, Творец умножил Тору и заповеди для евреев не для того, чтобы их беспокоить, или для того, чтобы было хорошо, чтобы одно действие стояло против другого, а как раз наоборот, потому что одна заповедь притягивает другую. Как говорит Мишна, в этом вопросе я надеюсь и уверен, что усилия по второму Кфар-Хабаду никоим образом не уменьшат того, что делается для первого, не дай Б-г, и только наоборот, помощь первому Кфар-Хабаду никоим образом не поставит под сомнение то, что будет даровано новому.
Прилагаю копию моего письма действующему комитету Кфар-Хабада1. Надеюсь, что и в этом вопросе можно будет увидеть «необычайное рвение», как говорит Алтер Ребе. Предпринятые здесь усилия принесут небесное благословение, и с помощью Б-га успех будет значительным.
Вы сами имели заслугу основать первый Кфар-Хабад и добились успеха в этом отношении. Таким образом, Вы также будете иметь заслугу в том, что то же самое произойдет и с новым Кфар-Хабадом, и Вы будете переходить из одного здания в другое на нашей Святой Земле, материально и духовно, пока не будет выполнено обещание строительства дома Б-га, Храма, Королевского Дворца (по выражению из трактата «Мегила» 27а) праведным Мошиахом нашим, во время истинного и полного Освобождения, с двойным утешением, в веселье и радости без предела.
В ожидании хороших новостей относительно всего, что только что было сказано, и Вашего вмешательства в это дело, в добром здравии, в радости и энтузиазме, со значительным успехом, я заканчиваю с уважением и благословением.
Жители Кфар-Хабада рассказали мне, что Вы принимали участие в конгрессе историков и выступали там с докладом о Баал-Шем-Тове. Потом Вы сделали то же самое на собрании института рава Кука. Мне также назвали имя человека, выступавшего на этом же съезде и, по мнению некоторых, он тоже говорил о Баал-Шем-Тове, по-своему и используя свою старую формулировку2. Я, конечно, не знаю, насколько правдивы эти слухи. Если да, то я надеюсь, что Вы отреагировали соответствующим образом.
Во-первых, передача от одного Ребе другому, вплоть до моего тестя и учителя, устанавливает огромную гениальность Баал-Шем-Това, в самом буквальном смысле, в открытой части Торы.
Примечания:
1) Возможно, это письмо 7393.
2) Обозначить его оппозицию и представить его незнающим Тору.