Как известно1, события недели связаны с главой, которую тогда читают. В этом случае это празднование происходит в начале недели, соответствующей главе «Толдот». Поэтому мы можем обнаружить указание в самом первом стихе: «Ицхак, сын Авраама, Авраам родил Ицхака».
Это повторение появляется в священной Торе, цель которой — преподать урок, применимый к повседневной жизни. В данном случае это подчеркивает2 тесную связь, существующую между еврейскими поколениями, родителями и детьми.
Очень часто мы слышим, как люди поздравляют себя со своими выдающимися родителями, бабушками и дедушками. Это исключительно проявление «Ицхака, сына Авраама». Но необходимо также, чтобы «Авраам родил Ицхака», чтобы отец и дед искренне гордились своими детьми и внуками, чтобы они получали от них большое удовлетворение. Дети не должны удовлетворяться заслугами своих родителей. Последние, в свою очередь, должны иметь заслуги своих детей.
Именно в этом и заключается цель синагоги и дома учения. Она должна быть не только святым местом, в котором люди молятся и изучают Тору, но и излучать эту святость, соединяя синагогу с домами ее членов, от самых маленьких до самых старых.
Это также роль раввина и духовного наставника общины, которая со всеми ее составляющими, молодыми и старыми, детьми и женщинами, находящимися в синагоге или в своих домах, должна проникнуться ясностью Торы и заповедей, соединиться с ней и развиваться, пока не станет большой общиной, полностью выполняющей условия стиха «Ицхак, сын Авраама, Авраам родил Ицхака». Такого результата можно достичь благодаря сотрудничеству раввина, лидеров и членов общины.
Пусть Б-г благословит Вас всех, пусть успех, достигнутый Вами за последние годы, достигнет новых масштабов и разовьется на долгие дни и хорошие годы как в материальном, так и в духовном плане.
С уважением и благословением.
Примечания Ребе Короля Мошиаха:
1) См. книгу «Две Скрижали Завета» в начале главы «Вайешев» и брошюру «Посещение Чикаго» на странице 7.
2) Об этом стихе см. мидраш «Берейшит раба».