Однажды р. Шнеур-Залман был приглашен на диспут с самой отборной группой раввинов — «митнагдим». Велико было разочарование противников, когда р. Шнеур-Залман поразил всех присутствующих своей удивительной эрудицией в Талмуде.

Если кто-то хочет пробудить атрибут строгого суда в день, когда сотни тысяч евреев этого не делают, он наносит вред не только себе самому, но и всем людям, вместе с которыми он молится.

Алтер Ребе тогда молился на своём чердаке, а перед наступлением субботы учился при свете луны, ибо тесть не давал ему свечи. И было это зимой, стояли сильные холода.

Почему Алтер Ребе поступил подобным образом? Ведь если человек оскорбил мудреца Торы, этому человеку положено наказание.

В одном из городов Германии жил переписчик свитков Торы. Он был чрезвычайно грамотный в Торе еврей. И дал ему Всeвышний сына, имевшего очень хорошие способности. Но он не верил в каббалу и презирал ее в своем сердце...

В месяце Элул 5556 года Алтер Ребе отдал книгу «Тания» для напечатания в типографии города Славита.

Алтер Ребе и в это субботу молился как обычно до полуночи, а когда вернулся домой, то увидел маленький огарок свечи на столе и плачущую жену…

С тех пор, как ребе были предоставлены в личное пользование апартаменты в Тайном Совете, в столицу прибыли многие хасиды. Когда он переезжал оттуда на свою частную квартиру в городе, его провожали сотни хасидов.

Царь согласился на предложение министров правительства дать полную свободу Алтер Ребе, но местом проживания его временно сделать город Петербург.

Вначале был Полный Хаос и Разрушение, затем все стало Единым Целым, после чего пришло к Уровню Великого Круга. Система Трех Линий была приложена к Уровню Великого Круга...

Когда Алтер Ребе сел в коляску, уже стояли люди с камнями в руках, готовые выплеснуть свою злобу. Увидев это, Давид вырвал из земли молодое дерево с корнем и угрожая им прокричал: «Кто осмелится поднять руку на этого святого человека!»

Вопрос шхиты и роль самого шойхета влечет за собой огромную ответственность и требует более высокого уровня богобоязненности и обучения, чем другие еврейские профессии.

Какими же достоинствами обладает этот рабби Элимелех, если Ребе так бережно относится к чести его книги?

Новшество заключается в том, что согласно учению хасидизма постоянство в изучении Торы должно быть не только во времени, но и в душе!

Алтер Ребе находился в большой беде и не знал, что делать. Однако Всевышний, отвечавший ему во всех бедах его, поторопил спасение его.

Четрые позиции о «цимцуме».

Почувствовать себя посланниками главы поколения и не обращать внимание на противодействие. Пусть сын учится в йешиве.