№4044
С Б-жьей помощью
21 я Тевета, 5716 года
Бруклин, Нью-Йорк
Уважаемый раввин, гаон и хасид, богобоязненный человек, общественный деятель.... р. Шимшон-Рафаэл Вайс1
Мир и благословение!
В ответ на сообщение о принятии Вашим сыном Исраэль-Меиром бремени заповедей.
Да будет угодно, чтобы всегда и во все дни его жизни он будет нести бремя власти Небес, Торы и заповедей.
— И как известно уточнение именно в слове «бремя», исполнение Торы и заповедей как работы, которая выше понимания и знания, ведь только таким способом можно исполнять их как следует —
И Вы со своей супругой будете иметь от него много настоящего, еврейского счастья. И заслуга Вашей занятости в укреплении и распространении еврейства увеличит благословение Всевышнего во всем вышесказанном как в материальном, так и в духовном смысле.
С уважением и благословением.
Попрошу прощения, постфактум я хочу сделать замечание по поводу того, что [посланное мне] приглашение напечатано ассирийским шрифтом2, а также с коронками над буквами. А ведь известно, какие усилия прилагали первые и последние авторитеты, чтобы разрешить использовать в письмах и т.п. «квадратные» буквы3. Тем не менее, мы стараемся изменить насколько это возможно эти буквы от ассирийского шрифта, которым пишут свитки Торы, тфиллин и мезузы. И, несомненно, для Вас нет необходимости в более подробных объяснениях. И об этом также идет речь в разделе «Йоре Деа» в конце п. 284, в комментарии МААРША там (в сборнике вопросов и ответов «Скала Яакова» в конце гл. 2), а перед этим в сборнике вопросов и ответов РАМБАМа, как приводится у «Бейт Йосеф» п. 283, сборнике вопросов и ответов РАДБАЗа том 3 и 4 и еще.
Примечания:
1) Другие письма к нему — выше, том 11, письмо 3630 и в примечаниях к нему.
2) «Ктав ашури» («ассирийское письмо»), которым пользуются при написании мезуз, тфиллин и свитков Торы. См. также выше, том 11, письмо 3732.
3) «Ктав меруба», то есть «квадратное письмо» (каждая буква как бы вписана в квадратик).