Известно следующее высказывание наших мудрецов: «Если кто-то скажет, что он приложил усилие, но не достиг успеха, не верьте ему». Так что все зависит от него самого. Нужно сосредоточить свои усилия на Торе, исполнять заповеди самым тщательным образом и тогда Б-г дарует успех.
С благословением,
от имени Ребе ШЛИТА,
секретарь
№6097
С Б-жьей помощью,
7 Адара, 5718 года,
Бруклин
Уважаемый раввин и хасид, богобоязненный человек, общественный деятель… р. Шмуэль-Элазар Шаульзон1 из Иерусалима
Мир и благословение!
Подтверждаю получение Вашего письма от 26 Швата. В благоприятное время я упомяну всех тех, о ком Вы просили, возле святого места упокоения моего тестя и учителя, чьи заслуги защитят нас, чтобы каждый получил удовлетворение своих потребностей, в соответствии с тем, что Вы пишете...
Вы намекаете на соглашение по поводу израильских кораблей2. В общем, нет нужды формулировать мнение, пока у нас нет точных сведений. Однако, в зависимости от того, на что, по-видимому, указывает эта вырезка из прессы, можно задаться вопросом, действительно ли это прогресс или его противоположность. Понятно, что само путешествие, а не только причаливание, запрещено, так как это связано с выполнением запрещенных Торой видов работ... Это публичное осквернение субботы, согласно Торе, так что их вино и их хлеб…3, как объясняет «Шулхан Арух». Что в этом отношении сделает наблюдатель за процессом («машгиах»)? Наоборот, направление такого наблюдателя раввином будет...4. Так что жду более конкретных новостей.
Да будет угодно наконец понять, что имя Святой Земли, также признанное и принятое другими народами, не связано с прошлым, как было сказано в те дни5: «Ваш Б-г бездействует» (что также означает старость, то есть древность6). Ее ценность вечна, повседневна и сохраняет всю свою значимость. Кроме того, когда евреи обладают властью или, по крайней мере, когда другие народы не сильны, полностью применяются все положения нашей Торы.
Наши мудрецы говорят, что соблюдение субботы считается как вся Тора (согласно Иерусалимскому Талмуду, трактат «Недарим» 3:5) и их утверждение не должно отходить от его буквального значения со всем, что из него вытекает.
Примечания:
1) См. по этому поводу письмо 4867.
2) Путешествие в субботу. См. по этому поводу письмо 5898.
3) Запрещены, если принадлежат тому, кто нарушает субботу.
4) Интерпретируется как легитимация такой поездки.
5) Во время Пурима.
6) Слово «яшан» означает и «тот, кто спит», и «старый».