…Естественно, Вы будете соблюдать этот порядок изучения с этого дня и в дальнейшем, а также давать пару центов на цдаку каждый будний день утром перед молитвой.
№6115
С Б-жьей помощью
17 Адара 5718 года
Бруклин
Руководство (учебной) сети в Израиле, да пребудет с вами Б-г
Мир и благословение!
В ответ на ваше письмо, написанное р. Ицхаком Ганзбургом, в котором цитируется письмо г-на… который готов посодействовать передать школу для сети ХАБАДа на трех условиях: что учеба будет смешанной, учителя не будут заниматься политикой и будут вожатые из ХАБАДа, которые будут работать вместе с правлением молодежи из движения поселков… И руководство сети спрашивает мое мнение об этом.
И по всем трем пунктам ответ простой до крайности:
1. Что касается «смешанности» (полов. Прим. пер.), ведь уже столько раз говорилось об этом, что это основа в воспитании, и не только религиозная точка зрения, а точка зрения морали. И принятие этой точки зрения распространяется даже среди неевреев и нерелигиозных людей как в США, так и в других странах, так как совершенно ясно видны результаты смешанного обучения. И даже если захотите сказать, что в исключительных случаях — когда речь идет об очень маленьких детях и на очень короткое время — можно закрыть на это глаза в определенном месте и классе, но как можно быть довольным, когда идея «смешанности» входит в программу и как принципиальное условие, что противоречит еврейскому закону?!
2. То же самое касается второго пункта, ведь известна позиция ХАБАДа, что нет у него никаких связей с политикой. И удивительно, что с их стороны есть такое условие, ведь это условие со стороны ХАБАДа, чтобы не вмешивались в политику ни слева, ни справа.
3. То же самое касается третьего пункта — так как он в полной противоположности с тем, о чем говорилось в пункте 2. Ведь программа правления молодежи из движения поселков связана с политикой, что в корне противоречит 2 пункту, что ХАБАД не вовлекается…