№7143
С Б-жьей помощью
7 Тевета, 5720 года
Бруклин
Мир и благословение!
Я отвечаю на Ваше письмо от шестого дня праздника Ханука с просьбой благословения на успехи в учебе. Вы указываете мне, что Ханука — это время, когда евреи изо всех сил боролись за то, чтобы учить нашу священную Тору.
В благоприятное время Ваше имя будет упомянуто возле святого места упокоения моего тестя и учителя, чьи заслуги защитят нас, так что желания Вашего сердца будут исполнены.
Однако совершенно очевидно, что Вы должны претворять в жизнь учение наших мудрецов, что «нужно будет прилагать усилия». Таким образом, обещание, что «они увенчаются успехом», обязательно исполнится.
Ханукальная война, о которой Вы говорите, не была направлена против какой-либо формы изучения Торы. Ее целью было, точнее, как сказано в молитве «О чудесах»1, «заставить их забыть Твою Тору». Иными словами, они [греки] не были принципиально против изучения Торы, при условии, что при этом не упоминали о связи с Тем, Кто дал ее. Точно также они не были против выполнения заповедей, а только отвергали: «Веления Твоей воли», заповеди, не имеющие разумного объяснения. Вот почему дети Израиля боролись. Таким образом, они сохранили изучение Торы во всей ее полноте и в исполнении заповедей, включая свидетельства2 и правопорядки3.
То же самое и в наши дни, как сказано в Мишне. Чтобы Тора существовала, необходимо, чтобы «страх Б-га предшествовал мудрости». Итак, путь к обретению страха и любви к Б-гу указан, как говорит РАМБАМ, в «Фундаментальных законах Торы» в начале главы 2: «Как человек начинает бояться Его? Размышляя о величии Творца, благословен Он». Пусть Б-г побудит Вас принять такое же отношение и побудит Ваших друзей сделать то же самое.
С благословением сообщить хорошие новости обо всем этом,
от имени Ребе ШЛИТА,
секретарь
Примечания:
1) Отрывок из молитвы и благословения после еды во время праздника Ханука.
2) Памятные заповеди.
3) Чисто рациональные заповеди.