6) Я уже указывал, что Вам следует искать способы время от времени публиковать в местной прессе этой страны статьи о ХАБАДе вообще и о деятельности на месте в частности. И не проблема, что они будут на французском1, так как люди понимают этот язык. Они могут быть и на арабском языке. Вы обязательно найдете заслуживающего доверия человека, который сможет подтвердить, что перевод действительно верен.
7) По поводу молитвенных ритуалов я, кажется, уже писал Вам, что было бы хорошо передать их Альянсу в соответствующем порядке, чтобы они не видели в этом одобрения, присуждаемого их собственным замыслам.
8) В своем письме от 7 Швата Вы не сообщаете мне подробностей о состоянии своего здоровья. Без сомнения, получив это письмо, Вы почувствуете себя лучше. Само собой разумеется, что Вы должны следовать указаниям врача. Действительно, известно законодательное постановление РАМБАМа, согласно которому «иметь здоровое тело — это часть пути [служения] Б-гу». То же самое касается и молодого человека Йонатана сына Мирьям, левита, для которого Вы просите благословения. Без сомнения, Вы сообщите мне хорошие новости, в том числе и о нем.
9) Вы рассказываете мне, что ученик [учебной сети] «Шатры Йосеф-Ицхака» попросил проверить тфиллин и мезузы и что он смог исправить ситуацию. Я был очень доволен этим. Было бы неплохо посмотреть на это и в других местах. Об этом уместно было бы поговорить с раввином и хасидом р. Биньямин-Элияу Городецким, который сможет предоставить на это специальную субсидию. Затраты и усилия в этой области оправданы, учитывая важность вопроса. Кроме того, это наверняка окажет влияние и на сферу воспитания.
Что касается актуальности, нас также должны интересовать местные обычаи относительно Песаха, в частности, относительно сохраненной мацы. Мне кажется, Вы еще в прошлом году раздали несколько штук разным людям. Если в этом вопросе нет различий между западом и востоком, то есть между ашкеназами и сефардами, то, возможно, эту мацу следует предлагать, по крайней мере, для афикомана, тем, кто руководит школами «Шатры Йосеф-Ицхака» и кто начал перенимать обычаи ХАБАДа. По этому вопросу также обратитесь за советом к р. Городецкому...
11) Я очень доволен, что можно было отправлять учеников в синагоги2. Без сомнения, Б-г позаботится о том, чтобы они успешно влияли на тех, кто их слушает, и чтобы это также имело положительный эффект на них самих.
12) Приезд рава Н. Пинсона3 вызвал у меня особое удовлетворение и, несомненно, поможет поднять Ваш боевой дух. Дай Б-г, чтобы Вы чаще сообщали мне хорошие новости, касающиеся как Вашей общественной деятельности, так и личных дел.
Примечания:
1) А это значит, что постфактум мы можем быть удовлетворены этим.
2) Для того, чтобы они могли выступать там и объяснять Тору.
3) Рав Нисан Пинсон, который впоследствии стал посланником Ребе Короля Мошиаха в Тунисе.