Следовательно, совершенно очевидно, что надо оставаться в пределах четырех локтей йешивы «Торат-Эмет», изучать там Тору искренне и, как я уже сказал, не поддаваясь на уговоры «умника», что вполне понятно.
№8804
С Б-жьей помощью
27 Нисана, 5724 года
Бруклин.
Благословение и мир!
Ваше письмо я получил вовремя и по разным причинам мой ответ задержался до сих пор. Надеюсь, что после получения этого Ваше душевное состояние уже улучшится.
Я специально отвечаю Вам в конце и завершении месяца Нисана, месяца свободы и избавления, который включает в себя, конечно же, личное освобождение от всех мыслей, от всего, что беспокоит. Кроме того, мы затем готовимся к Ияру, месяцу сияния, когда, по объяснению наших мудрецов1, в нашем мире усиливаются сияние и свет.
Конечно, я имею в виду Вашу собственную личность. Действительно, в настоящее время настало время увеличить благословение, которое дарует Вам Всевышний, чтобы добиться успеха во всех сферах и, прежде всего, укрепить свое состояние здоровья, в самом буквальном смысле этого слова. Когда человек совершает в этом смысле поступок, хотя бы и незначительный, ему даруется небесное благословение и многократно умножается. И, это действие человека есть, прежде всего, укрепление его уверенности в Б-ге, размышление о Промысле Всевышнего, применительно к каждому человеку в частности, к каждой детали жизни. Непосредственный вывод таков. Не следует обращать внимания на мысли, которые вызывают беспокойство или печаль, не дай Б-г. Более того, учение наших учителей и глав ХАБАДа, учение хасидизма, подчеркивает, насколько необходимо полностью исключить печаль. Для этого не нужно вступать с самим собой в дискуссию, искать доказательства. Вам больше не следует думать о них и обращать на эти мысли никакого внимания. Если от них нелегко избавиться, то один из эффективных способов добиться этого состоит в том, чтобы занять мысли тем, что не имеет ничего общего с предыдущим размышлением, даже не думая отвергнуть его, сосредоточив внимание на совершенно другом объекте.
Примечания:
1) См. трактат «Рош а-Шана» 11а.