…он слабый, то нет у него сил есть и пить, а когда он поправится, то тогда уже прибавит в еде и питье. А в вашем случае занятие тем, от чего проку все равно нет, один убыток. Я советую Вам это прекратить и начать думать об укрепляющих Тору и еврейство вещах и, как говорится, клин клином вышибают (то есть один предмет размышлений вытеснит другой). И, в частности, в вопросах Торы ведь известно высказывание наших благословенной памяти учителей: «Кто соблюдает Тору в бедности, будет соблюдать ее в богатстве». А богатство и бедность не только в деньгах и богатстве, но также и во времени и т.д.
С благословением и приветом всем нашим собратьям-хасидам.
№2165
С Б-жьей помощью
9 Тамуза, 5713 года Бруклин.
Мир и благословение!
Что касается замечания в Вашем письме по поводу перегородки1 в синагоге, то по этому поводу уже была напечатана статья раввина Авраама Вайнфельда из Ньюарка в журнале «Свет» за Тевет 5711 года, продающийся в Бруклине. И он приводит там замечание из РАМБАМа, «Законы о лулаве» глава 8, «Законы посвящения в Храме» глава 5, комментарий на Мишну, трактат «Сукка», и «Тосафот Йом-Тов», и из последних мест понятно, что должна быть перегородка таким образом, чтобы [мужчины] не могли видеть [женщин]. И он упоминает также сборник вопросов и ответов МААРАМ Шика, раздел «Орах хаим» п. 77, который опубликовал гневный протест против тех, кто хотел сделать перегородку из столбов таким образом, что это позволяло молящимся [мужчинам свободно] видеть [женщин]. И он завершил тем, что это справедливо даже в том случае, когда женщины строго следят за тем, что их волосы покрыты головным убором и видно больше 8 см, а тем более, если они ходят простоволосые и в одежде с короткими рукавами, ведь при 8 см. обнажения есть двойной запрет. См. в разделе «Орах хаим» п. 75 и это очевидно. И в этом журнале за месяцы Ияр-Сиван 5713 года также идет речь об этом.
Примечание:
1) См. также далее, письмо №2184.