Том 2, стр. 14

№175

С Б-жьей помощью
третий день Хануки, 5705 года.

Мой уважаемый друг господин Дов Падовер²

Мир и благословение!

Вот уже несколько раз я спрашивал господина Безбородко³ о том, что произошло с Вами и всей семьей, и мне было приятно услышать о том, что Вы хорошо устроились здесь, и с Вами и всей семьей все в порядке.

А сейчас я был рад увидеть Ваше короткое письмо, хотя в нем Вы ничего не упоминаете о себе.

Ваше письмо пробудило во мне воспоминания о днях, проведенных нами в Виши и Ницце⁴, когда условия жизни каждого не соответствовали тому, к чему они привыкли.

Когда человек покидает насиженное место, то до тех пор, пока он не привыкнет к новым условиям и требованиям, по нему заметны черты его внутреннего облика, без требуемого обществом «грима».

Часто эти черты раскрывают сокрытое в человеке добро, о котором он сам, возможно, не знал, так как это добро было сокрыто слоем «принятой в обществе вежливости». И тогда счастлив он будет, если не даст этим чертам исчезнуть также после прибытия на место покоя.

В таком душевном состоянии — хотя и в большой (количественно и качественно) степени — человек находится также во время проявления самопожертвования, когда в нем раскрываются сокрытые силы, сущностные силы. И поэтому после этого он способен кардинальным образом изменить свою жизнь.

И поскольку он совершил самопожертвование, то есть служение в форме, противоречащей природе человека, с ним произошло чудо, которое противоречит общей природе. И это чудо является следствием работы человека.

И также оно в общем, в отношении всего народа. И как было в те дни, так и в наше время: еврейский народ, невеликий среди народов мира, поднялся против великой греческой империи и с помощью этого сильные были переданы в руки слабых, а многочисленные в руки малочисленных и т.д.

Примечания:
1) По копии из секретариата.
2) Другое письмо к нему — далее, письмо №204.
3) Как выше, том 1, письмо №135.
4) Об этом периоде см. предисловие к «Святым посланиям» Ребе РАЯЦа, том 5, стр. 21-22.