[И в этом случае, также] наши мудрецы сказали («Брахот», там), что для достижения долгой жизни следует продлевать свои молитвы. И поэтому, поскольку он продлевает их на два часа, наши раввины говорили о трех для тех, кто продлевает свои молитвы.
См. «Брахот» (32б), где говорится, что благочестивые люди ранних поколений проводили три часа в молитве. Смотрите также «При Эц Хаим», врата «Молитва» гл. 7 где объясняется, что хотя отпечаток [влияния] интеллектуальных способностей длится в течение всего дня, [активность] самих интеллектуальных способностей не продлевается более трех часов.
P.S. В книге «Тания» гл. 31 упоминается «час или два» [в отношении честного подсчета своих духовных недостатков], но там можно объяснить, что намерение рассчитано на еще более длительный период.
См. «Тосафот» со слов «В этом году», трактат «Шабат» 60б [где обсуждаются источники со словами «ещё больше»].
№545
С Б-жьей помощью
24 Мар-Хешвана, 5710 года.
Уважаемый раввин и хасид, богобоязненный человек… р. Бецалель Вилешанский
Мир и благословение!
Я пишу, чтобы подтвердить Ваши письма от 2 Мар-Хешвана и пятого дня недели, когда читали гл. «Ноах». Сегодня было получено 106 [долларов] и 1 фунт стерлингов.
Отдельной посылкой Вам была отправлены сборник с указателями трактатов Ребе [РАШАБа] — один экземпляр для Вас и два для продажи. [Еще один экземпляр] был отправлен р. Моше Фейглину индивидуально. Несомненно, Вы подтвердите их получение и [опишете] все, что делается для распространения [учения хасидизма].
У Вас наверняка есть урок по трудам моего уважаемого тестя и учителя Ребе ШЛИТА, который является лидером этого поколения.
Таким образом, все божественное влияние течет через него. (Поэтому даже мясо [в пустыне] было привлечено через Моше-рабейну.) В нескольких источниках объясняется, что каналом для всего Божественного влияния является Тора.