…стоит очень тщательно выполнять заповеди ради себя и тем более это относится к тем, для кого главы ХАБАДа и особенно мой тесть и учитель давали так много божественности через родителей и понятно, насколько должна быть отрицаемой эта идея. И я не хочу продолжать об этом и надеюсь, что эти короткие строки помогут искоренить эту теорию изначально. И главное, что это будет искоренено не только из мира чистого разума, но и из практических действий. И это искоренение проявится не только в идеях отвращения от зла, но и главным образом в делании добра. Ожидаю добрых вестей и подробностей об этом…
С благословением на успех в вашей святой работе.
№1881
С Б-жьей помощью
1 Мар-Хешвана 5713 года
Бруклин
Мир и благословение!
…Что касается Ваших дочерей, то на мой взгляд нужно было связаться с «шадханом», но чтобы дочери не знали об этом, сообщить «шадхану» подробности о них и попросить заняться со всей энергией поисками подходящей пары для них. И хотя поиски пары это прерогатива Всевышнего, но тем не менее нужно связывать все с законами природы. И хорошо было, если Вы каждый будний день перед утренней молитвой давали бы 18 центов на благотворительность за дочерей и всю семью. И это послужить сосудом для привлечения и получения благословения Всевышнего в этом вопросе.
Вы не пишете чем занимаетесь сейчас, «шхитой» или чем-то другим. И известно высказывание в книге «Тана девей Элияу» («Хулин» 30б): «Не зарезал, а притянул»1. То есть, как есть идея «шхиты» в материальном смысле, также и в духовном смысле. И идея «шхиты» в духовном смысле это притягивание в простом смысле. То есть притянуть животное в человеке из общественного места («решут а-рабим») т.е. из стремления к наслаждениям многочисленным и разным («рабим») желаниям, в частное место («решут а-яхид»), к единственному в мире. И это зависит от формы проявления…
Примечания:
1) См. также выше том 6 письма №1682, 1713, 1833, том 7 письмо №2169.