Почему несколько праведников, живших до дарования Торы, родились от союзов между родственниками, запрещенных после дарования Торы?
Тора получает семьдесят толкований и выдвигает несколько объяснений. Один из них, в простом смысле, заключается в следующем. В то время, до дарования Торы, мир был особенно грубым, погрязшим в идолопоклонстве, развращенных мнениях, безнравственности и дурном поведении ...до такой степени, что, по словам РАМБАМа, в конце с первой главы «Законов идолопоклонства»: «Прошло совсем немного времени, и ростки, посеянные Авраамом, погибли; и вернулись сыновья Яакова к ошибке других народов и к их мерзостям».
Насколько больше было подобного до времен Авраама. Именно тогда немногие люди, принадлежащие к элите, признали Творца, построив свою жизнь на справедливости и праведности. Их желанием и волей было попросить свою семью и своих детей после них следовать путем Б-га. Они не должны были отклоняться ни вправо, ни влево. Поэтому им пришлось жениться, самим и их детям, на принадлежащих к этой элите, которая, конечно, была очень малочисленной.
Однако природа детей идентична природе их родителей и усиливается воспитанием, которое дают эти родители. Это объясняет наставления Авраама своему сыну и его собственное поведение. Его сыновья последовали его примеру, как сказано в стихе: «Ты пойдешь в мою страну и на мою родину, чтобы взять жену моему сыну Ицхаку».
