…в этой области включены два вида — отдел культуры вообще и отдел культуры в Торе.
И вот, я ясно видел, что игнорирование отдела культуры в Торе в общем ослабилось в последние годы, чего нельзя сравнить с тем, что было в первые годы. И естественная причина этого такая: в первые годы было много новшества в этом игнорировании и впечатления были большими, а также было уместно поднять шум при необходимости защищать границы, первенство, строительство и т.д. И как Вам известно, что я всегда подчеркиваю идею привлечения в отношении молодежи. Но все стало не так в последние годы, когда состояние безопасности, слава Б-гу, улучшилось, дух первенства в какой-то мере прекратился и многие новые вещи потеряли свой вкус. И как результат из всего этого — произошло ослабление влияния в большой мере. И ведь все это прямо влияет также на ассимиляцию и смешанные браки среди молодежи, не дай Б-г, чего нельзя сказать в отношении деятельности посланников отдела культуры в Торе, чья дополнительная задача — в течение всех лет быть заслоном перед всеми бедами ассимиляции. И это удивление еще не выдохлось и «его свежесть ее иссякла», а наоборот.
И в эти годы, хотя я не могу выразить свое мнение по поводу необходимости увеличить число посланников отдела культуры в Торе, ведь это зависит от бюджета, но я дам практический совет. И как я предложил господину Шарету подчеркивать важность Торы и ее аспектов, и как сказали1 наши благословенной памяти мудрецы: «Велико учение, которое проводит к практическим действиям». И это влияет также на тех, кто еще не собирается подняться на Святую Землю, да будет она отстроена, или тех, кого не прельщает дух первенства. Но есть жизненная необходимость укрепить их положение и состояние в качестве евреев в том месте, где они находятся, чтобы они не ассимилировались или не растворились среди народов. И эта вещь связана не только с размышлениями, а нужно, чтобы еврей был заметен своим образом жизни, что он отделен и отличается от народа, среди которого он проживает. И я не имею в виду, чтобы сами посланники обязались реализовать это мировоззрение своим поведением, ведь для этого есть уже движение и требование2 в Святой Земле заставить их вести себя согласно традиционному еврейству, а я имею в виду, чтобы эта программа вошла в область их деятельности и пропаганды.
Также я добавлю, что после всех этих причин и в дополнении к ним, это также идея того, есть ли вообще «двести порций». То есть, с помощью этого не только не уменьшится сила их влияния на посланников из любого круга, но и наоборот, им дадут линию и пространство для пропаганды в дополнение к тому, что уже есть у них, как это понятно.
Примечания:
1) Трактат «Кидушин» 40б.
2) Также далее, письмо №8513.