| 1. Тот, кто вступает в интимные отношения с отлученной, нечист, как и она. По закону Торы он является одним из основных источников нечистоты. Он придает нечистоту сосудам, прикасаясь к ним, и придает нечистоту людям, носясь, прикасаясь и передвигаясь, и он придает нечистоту поверхности, на которой лежит или ездит, как это делает отлученная. |
בּוֹעֵל נִדָּה כְּנִדָּה שֶׁהוּא אָב מֵאֲבוֹת הַטֻּמְאָה שֶׁל תּוֹרָה מְטַמֵּא כֵּלִים בְּמַגָּע וּמְטַמֵּא אָדָם בְּמַשָּׂא וּבְמַגָּע וּמְטַמֵּא בְּהֶסֵּט וּמְטַמֵּא מִשְׁכָּב וּמֶרְכָּב כְּנִדָּה: |
| 2. Статус нечистоты, которую мужчина, имевший близость с отлученной, наносит на поверхность, на которой лежит или едет человек, не такой же, как статус нечистоты, которую наносит сама отлучённая поверхности, на которой лежит или едет человек. Ведь поверхность, на которой человек лежит или едет, на которую ступила отлученная, является первичным источником ритуальной нечистоты. В отличие от этого, поверхность, на которой лежат или ездят, и на которую ступил человек, имевший близость с отлученной, является производной ритуальной нечистоты, как сосуды, которых он коснулся, и которые не передают нечистоту другим людям или другим сосудам, а только пище и жидкостям.
Почему нечистота, которую он передает, имеет меньший статус, чем нечистота, которую передает она? Потому что в отношении мужчины, имевшего близость с отлученной, сказано (Ваикра 15:24): «А если ляжет мужчина с нею, то будет ее отлучение на нем, и нечист он семь дней, и всякая постель, на которую он ляжет, нечиста будет». Итак, поскольку сказано: «Ее нечистота будет передана ему», разве не очевидно, что он передает нечистоту поверхности, на которой лежит человек? Почему же тогда это было сказано? Согласно устной традиции, было сказано, что Тора вывела его из строгой категории нечистоты, в которой он придает нечистоту людям и сосудам, и поместила его в меньшую категорию, в которой поверхность, на которой он лежит, является производной и не придает нечистоту людям и сосудам, а только продуктам и жидкостям, как другие производные нечистоты. |
אֵין מִשְׁכַּב בּוֹעֵל נִדָּה וּמֶרְכָּבוֹ כְּמִשְׁכַּב נִדָּה וּמֶרְכָּבָהּ שֶׁהַמִּשְׁכָּב אוֹ הַמֶּרְכָּב שֶׁדָּרְסָה עָלָיו נִדָּה אָב מֵאֲבוֹת הַטֻּמְאָה וּמִשְׁכַּב בּוֹעֵל נִדָּה וּמֶרְכָּבוֹ וְלַד טֻמְאָה כְּכֵלִים שֶׁנּוֹגֵעַ בָּהֶן שֶׁאֵינָן מְטַמְּאִין אָדָם וְלֹא כֵּלִים אֶלָּא אֳכָלִין וּמַשְׁקִין בִּלְבַד. וְלָמָּה נִגְרְעָה טֻמְאַת מִשְׁכָּבוֹ מִטֻּמְאַת מִשְׁכָּבָהּ מִפְּנֵי שֶׁנֶּאֱמַר בְּבוֹעֵל נִדָּה (ויקרא טו כד) «וּתְהִי נִדָּתָהּ עָלָיו וְטָמֵא שִׁבְעַת יָמִים» וְנֶאֱמַר בּוֹ (ויקרא טו כד) «כָּל הַמִּשְׁכָּב אֲשֶׁר יִשְׁכַּב עָלָיו יִטְמָא» מֵאַחַר שֶׁנֶּאֱמַר וּתְהִי נִדָּתָהּ עָלָיו אֵינִי יוֹדֵעַ שֶׁהוּא מְטַמֵּא מִשְׁכָּב וְלָמָּה נֶאֱמַר. מִפִּי הַשְּׁמוּעָה לָמְדוּ שֶׁהַכָּתוּב נִתְּקוֹ מִטֻּמְאָה חֲמוּרָה מִלְּטַמֵּא אָדָם וְכֵלִים וּתְלָאוֹ בְּטֻמְאָה קַלָּה שֶׁיִּהְיֶה מִשְׁכָּבוֹ וָלָד וְלֹא יְטַמֵּא אָדָם וְכֵלִים אֶלָּא אֳכָלִין וּמַשְׁקִין בִּלְבַד כִּשְׁאָר וַלְדוֹת הַטֻּמְאוֹת: |
| 3. Мужчина заражается нечистотой той, кто находится в близости с отлученной или истекающей, если он находится в близости с такой женщиной или если он находится в близости с женщиной, которая следит за одним днем из-за дня нечистоты, или с роженицей, независимо от того, занимались ли они этим обычным или неестественным путем, вводил ли он только венчик или вводил весь мужской орган, и независимо от того, был ли это взрослый мужчина, находящийся в близости с несовершеннолетней, или несовершеннолетний мужчина, находящийся в близости с взрослой женщиной.
Когда применяются вышеуказанные положения? Если возраст мужчины составляет не менее девяти лет, а женщины — не менее трех лет. Если же мужчина младше этого возраста, он не приобретает нечистоту того, кто вступает в связь с отлученной, а только того, кто прикасается к женщине в состоянии отлучения. Таким образом, его нечистота считается производной; он не является первичным источником. Аналогично, тот, кто содомирует истекающего, рассматривается как тот, кто прикасается к истекающему. Кроме того, те же законы, которые применяются к тому, кто прикасается к истекающему, распространяются и на женщину, которая находится в близости с таким человеком. |
אֶחָד הַבָּא עַל הַנִּדָּה אוֹ עַל שׁוֹמֶרֶת יוֹם כְּנֶגֶד יוֹם אוֹ עַל הַיּוֹלֶדֶת [בֵּין כְּדַרְכָּן בֵּין שֶׁלֹּא כְּדַרְכָּן] אֶחָד הַמְעָרֶה וְאֶחָד הַגּוֹמֵר בֵּין גָּדוֹל שֶׁבָּא עַל הַקְּטַנָּה בֵּין קָטָן שֶׁבָּא עַל הַגְּדוֹלָה מִתְטַמֵּא מִשּׁוּם בּוֹעֵל נִדָּה. בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים כְּשֶׁהָיָה הַבּוֹעֵל בֶּן תֵּשַׁע שָׁנִים וְיוֹם אֶחָד וְהַנִּבְעֶלֶת הָיְתָה בַּת שָׁלֹשׁ שָׁנִים וְיוֹם אֶחָד. אֲבָל פָּחוֹת מִכָּאן אֵינוֹ מִתְטַמֵּא מִשּׁוּם בּוֹעֵל נִדָּה אֶלָּא מִשּׁוּם נוֹגֵעַ בְּנִדָּה בִּלְבַד שֶׁהוּא וָלָד וְאֵינוֹ אָב. וְכֵן בּוֹעֵל הַזָּב הֲרֵי הוּא כְּנוֹגֵעַ בּוֹ וְאֶחָד הַנּוֹגֵעַ בְּזָב אוֹ הַנִּבְעֶלֶת מִן הַזָּב: |
| 4. Все нижеперечисленные — отлученная, истекающая, женщина, которая наблюдает один день из-за дня нечистоты, или роженица, даже если у нее не было маточного кровотечения, — приобретают нечистоту задним числом на двадцатичетырехчасовой период или до последнего осмотра лона женщины. Это называется двадцатичетырехчасовым периодом отлучения.
Что подразумевается? Женщина, у которой не было определенного времени менструации, была чиста. Утром она делала осмотр лона и обнаруживала, что она чиста. В полдень она сделала еще один осмотр лона и обнаружила кровь. Соответственно, все ритуально чистые объекты, к которым она прикоснулась между первым и вторым осмотром, становятся нечистыми задним числом. Аналогично, если в один день она сделала осмотр лона и обнаружила себя чистой, а через два или три дня после этого сделала еще один осмотр и обнаружила маточное кровотечение, то все предметы, к которым она прикасалась в течение двадцати четырех часов до осмотра, во время которого она обнаружила кровотечение, считаются нечистыми задним числом.
Проверочная ткань, использованная после близости, считается осмотром лона, а использованная до близости — нет, поскольку она не производит тщательного осмотра. |
הַנִּדָּה וְהַזָּבָה וְשׁוֹמֶרֶת יוֹם כְּנֶגֶד יוֹם וְהַיּוֹלֶדֶת אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא רָאֲתָה דָּם כֻּלָּם מְטַמְּאוֹת לְמַפְרֵעַ מֵעֵת לְעֵת אוֹ מִפְּקִידָה לִפְקִידָה וְזֶהוּ הַנִּקְרָא מֵעֵת לְעֵת שֶׁבְּנִדָּה. כֵּיצַד. אִשָּׁה שֶׁהָיְתָה טְהוֹרָה וְאֵין לָהּ וֶסֶת וּבָדְקָה עַצְמָהּ בְּשַׁחֲרִית וּמָצְאָה טְהוֹרָה וּבַחֲצִי הַיּוֹם בָּדְקָה עָצְמָה וּמָצְאָה דָּם הֲרֵי כָּל הַטָּהֳרוֹת שֶׁעָשְׂתָה מִשְּׁעַת פְּקִידָה רִאשׁוֹנָה עַד שְׁעַת פְּקִידָה שְׁנִיָּה טְמֵאוֹת לְמַפְרֵעַ. וְכֵן אִם בָּדְקָה הַיּוֹם וּמָצְאָה טְהוֹרָה וּלְאַחַר שְׁנַיִם אוֹ שְׁלֹשָׁה יָמִים בָּדְקָה וּמָצְאָה דָּם כָּל הַטָּהֳרוֹת שֶׁעָשְׂתָה מֵעֵת שֶׁבָּדְקָה וּמָצְאָה דָּם עַד כ''ד שָׁעוֹת טְמֵאוֹת לְמַפְרֵעַ. וְעֵד שֶׁלְּאַחַר הַתַּשְׁמִישׁ הֲרֵי הוּא כִּפְקִידָה וְשֶׁלִּפְנֵי הַתַּשְׁמִישׁ אֵינוֹ כִּפְקִידָה מִפְּנֵי שֶׁאֵינָהּ בּוֹדֶקֶת בּוֹ יָפֶה: |
| 5. Женщина, у которой определено время менструации и у которой в это время обнаруживается маточное кровотечение, нечиста только с этого времени. Она не является нечистой задним числом. Если наступило установленное время менструации, а она не осмотрела себя, а затем осмотрела себя по прошествии нескольких дней и обнаружила маточное кровотечение, то она считается нечистой задним числом и считается отлученной с того установленного времени, когда она обычно менструирует. Это и есть нечистота, связанная с фиксированным временем менструации, упоминаемым повсеместно.
Если женщина обнаружила, что она чиста, когда осмотрела себя после установленного времени менструации, то она чиста. |
אִשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לָהּ וֶסֶת וְרָאֲתָה דָּם בִּשְׁעַת וֶסְתָּהּ דַּיָּהּ שְׁעָתָהּ וְאֵינָהּ טְמֵאָה לְמַפְרֵעַ. הִגִּיעַ שְׁעַת וֶסְתָּהּ וְלֹא בָּדְקָה עַצְמָהּ וּלְאַחַר יָמִים בָּדְקָה עַצְמָהּ וּמָצְאָה דָּם הֲרֵי זוֹ טְמֵאָה לְמַפְרֵעַ וַהֲרֵי הִיא בְּחֶזְקַת נִדָּה מִשְּׁעַת וֶסְתָּהּ. וְזוֹ הִיא טֻמְאַת וֶסְתּוֹת הָאֲמוּרָה בְּכָל מָקוֹם. וְאִם מָצְאָה עַצְמָהּ טְהוֹרָה כְּשֶׁבָּדְקָה אַחַר הַוֶּסֶת הֲרֵי זוֹ טְהוֹרָה: |
| 6. Если у женщины есть определенный период менструации, то в начале менструации она также будет испытывать физические симптомы, например, зевать, чихать, чувствовать тяжесть и напряжение в области живота и нижней части тела, дрожать, ощущать тяжесть в голове и конечностях и т.п.
Есть женщины, у которых кровотечение начинается сразу после появления одного из этих физических симптомов. Есть и другие женщины, которые ждут, продолжают испытывать эти симптомы в течение часа или двух, а кровотечение наступает только по истечении ожидаемого времени. Если у женщины кровотечение начинается в начале ожидаемого времени, то все чистые вещи, к которым она прикасается в течение ожидаемого времени, становятся нечистыми. Если кровотечение наступает в конце ожидаемого времени, то все чистые предметы, к которым она прикасается в течение ожидаемого времени, являются чистыми. Ее беспокоят только те предметы, к которым она прикасалась с того момента, когда она привыкла испытывать кровотечение, до того момента, когда она действительно обнаружит кровотечение. |
כָּל אִשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לָהּ וֶסֶת תַּרְגִּישׁ בְּעַצְמָהּ. מְפַהֶקֶת. אוֹ מִתְעַטֶּשֶׁת. אוֹ חוֹשֶׁשֶׁת פִּי כְּרֵסָהּ וְשִׁפּוּלֵי מֵעֶיהָ. אוֹ אֲחָזָהּ צַמְרוּרִית. אוֹ רֹאשָׁהּ כָּבֵד עָלֶיהָ אוֹ אֵיבָרֶיהָ כְּבֵדִין וְכַיּוֹצֵא בְּאֵלּוּ. וְיֵשׁ אִשָּׁה שֶׁדַּרְכָּהּ לִרְאוֹת בְּעֵת שֶׁיַּתְחִיל בָּהּ מִקְרֶה אֶחָד מֵאֵלּוּ מִיָּד בִּתְחִלָּתוֹ וְיֵשׁ אִשָּׁה שֶׁתַּמְתִּין בְּמִקְרֶה זֶה שָׁעָה אוֹ שְׁתַּיִם וְאַחַר כָּךְ תִּרְאֶה הַדָּם בְּסוֹף הַוֶּסֶת. הָיְתָה לְמוּדָה לִהְיוֹת רוֹאָה בִּתְחִלַּת הַוֶּסֶת כָּל הַטָּהֳרוֹת שֶׁעָשְׂתָה בְּתוֹךְ הַוֶּסֶת טְמֵאוֹת. הָיְתָה לְמוּדָה לִהְיוֹת רוֹאָה בְּסוֹף הַוֶּסֶת כָּל הַטָּהֳרוֹת שֶׁעָשְׂתָה בְּתוֹךְ הַוֶּסֶת טְהוֹרוֹת. וְאֵינָהּ חוֹשֶׁשֶׁת אֶלָּא מִשָּׁעָה שֶׁדַּרְכָּהּ לִרְאוֹת עַד עֵת שֶׁמָּצְאָה דָּם: |
| 7. Если женщина обнаруживает пятно крови, она задним числом становится нечистой до того момента, когда она произвела осмотр. Точно так же одежда, на которой было обнаружено пятно, является ретроактивно нечистой.
До какого времени? До того момента, когда женщина скажет: «Я проверила эту одежду, и на ней не было пятна крови». Даже если она постирала одежду, но не проверила ее, она нечиста задним числом с того момента, как она ее постирала, и до того момента, когда ее проверили. Даже если было обнаружено влажное пятно, она считается нечистой задним числом до того момента, когда она произвела осмотр. Это объясняется тем, что есть основания утверждать, что оно было там раньше, а теперь на него попала вода, и оно стало влажным. |
הָרוֹאֶה כֶּתֶם טְמֵאָה לְמַפְרֵעַ עַד עֵת הַפְּקִידָה. וְכֵן הַבֶּגֶד שֶׁנִּמְצָא עָלָיו הַכֶּתֶם טָמֵא לְמַפְרֵעַ. וְעַד כַּמָּה. עַד שֶׁתֹּאמַר בָּדַקְתִּי הֶחָלוּק הַזֶּה וְלֹא הָיָה עָלָיו כֶּתֶם. אֲפִלּוּ כִּבְּסַתּוּ וְלֹא בְּדָקַתּוּ טָמֵא מִקֹּדֶם הַכִּבּוּס לְמַפְרֵעַ עַד שְׁעַת בְּדִיקָה. וַאֲפִלּוּ נִמְצָא הַכֶּתֶם לַח הֲרֵי זֶה מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ עַד שְׁעַת הַבְּדִיקָה שֶׁאֲנִי אוֹמֵר מִיָּמִים הָיָה שָׁם וְעַתָּה נָפְלוּ עָלָיו מַיִם וְנַעֲשָׂה לַח: |
| 8. Пятно крови, обнаруженное любой из женщин, которые являются нечистыми только с момента обнаружения маточного кровотечения и далее, приравнивается к обнаружению маточного кровотечения и не приводит к тому, что она приобретает нечистоту задним числом.
Любая из женщин, заразившихся нечистотой задним числом, независимо от того, обнаружили ли они маточное кровотечение или пятно крови, также заражает нечистотой задним числом поверхности, на которых человек лежит или ездит, что приводит к заражению нечистотой человека или одежды. Точно так же их слюна и моча придают нечистоту задним числом. Даже глиняный сосуд, закрытый герметично, приобретает такую же степень нечистоты.
Однако они не наносят тяжелой нечистоты, связанной с близостью с отлученной, человеку, который с ними близок. Считается, что он лишь прикоснулся к ним. Если женщина обнаруживает пятно крови, мужчина, вступивший с ней в близость после того, как она обнаружила пятно, считается нечистым, как тот, кто имел близость с отлученной. |
וְכָל הַנָּשִׁים שֶׁדַּיָּן שְׁעָתָן כִּתְמָן כִּרְאִיָּתָן וְאֵינוֹ מְטַמֵּא אוֹתָן לְמַפְרֵעַ. כָּל אֵלּוּ הַנָּשִׁים הַטְּמֵאוֹת לְמַפְרֵעַ בֵּין רָאֲתָה דָּם בֵּין מָצָאתָה כֶּתֶם מְטַמְּאוֹת מִשְׁכָּב וּמֶרְכָּב לְמַפְרֵעַ לְטַמֵּא אָדָם וּבְגָדִים. וְכֵן רֻקָּן וּמֵימֵי רַגְלֵיהֶן טְמֵאִין לְמַפְרֵעַ. וַאֲפִלּוּ כְּלִי חֶרֶשׂ הַמֻּקָּף צָמִיד פָּתִיל מְטַמְּאוֹת אוֹתָן לְמַפְרֵעַ. אֲבָל אֵינָן מְטַמְּאוֹת אֶת הַבּוֹעֵל לְמַפְרֵעַ מִשּׁוּם בּוֹעֵל נִדָּה אֶלָּא מִשּׁוּם נוֹגֵעַ בִּלְבַד. אֲבָל הָרוֹאָה כֶּתֶם הַבּוֹעֵל אוֹתָהּ מֵאַחַר שֶׁנִּמְצֵאת הַכֶּתֶם טָמֵא מִשּׁוּם בּוֹעֵל נִדָּה: |
| 9. Если плод высовывает руку из чрева беременной женщины, то его мать приобретает нечистоту роженицы.
Нечистота женщины, чей плод высунул руку, нечистота, налагаемая задним числом в течение 24 часов или до предыдущей проверки, о которой говорилось, нечистота, связанная с определенным временем, когда у женщины обычно менструация, и ритуальная нечистота, связанная с пятнами крови, — все это постановления мудрецов, которые были введены из-за сомнения. Поэтому приношение и жертвенная пища не сжигаются из-за них. Напротив, постановление, касающееся их, отменяется. Точно так же отменяется постановление относительно обычной пищи, к которой относились со святостью, связанной с жертвенной пищей, которая приобрела нечистоту из одного из этих источников. Тем не менее, обычная пища, которая обрабатывается со святостью, связанной с приношением, и обычная пища, от которой еще не отделена хала, не загрязняются ни из одного из этих источников, поскольку это постановление мудрецов.
Таким образом, можно сделать вывод: все эти женщины, упомянутые ранее в данном законе, предмет, на котором лежат или ездят, которому придали нечистоту, их слюна, их моча, тот, кто находится в близости с женщиной, обнаружившей пятно крови после того, как пятно было обнаружено, тот, кто находился в близости с женщиной после того, как плод высунул конечность, а затем вернул ее, — все они являются первичными источниками нечистоты в соответствии с постановлением мудрецов. |
מְעֻבֶּרֶת שֶׁהוֹצִיא הָעֻבָּר אֶת יָדוֹ וְהֶחֱזִירָהּ אִמּוֹ טְמֵאָה לֵדָהּ. וְטֻמְאַת יוֹלֶדֶת (י''ד) וְטֻמְאַת מֵעֵת לְעֵת אוֹ מִפְּקִידָה לִפְקִידָה לְמַפְרֵעַ כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ וְטֻמְאַת וְסָתוֹת וְטֻמְאַת כְּתָמִים הַכּל מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים וְטֻמְאָתָן מִסָּפֵק לְפִיכָךְ אֵין שׂוֹרְפִין עֲלֵיהֶן תְּרוּמָה וְקָדָשִׁים אֶלָּא תּוֹלִין. וְכֵן חֻלִּין שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל טָהֳרַת הַקֹּדֶשׁ שֶׁנִּטְמְאוּ בְּאֵלּוּ תּוֹלִין. אֲבָל הַנַּעֲשִׂים עַל טָהֳרַת הַתְּרוּמָה וְחֻלִּין הַטְּבוּלִין לְחַלָּה אֵין מִתְטַמְּאִין בְּכָל אֵלּוּ הַטֻּמְאוֹת שֶׁהֵן מִדִּבְרֵיהֶן. נִמְצֵאתָ אוֹמֵר שֶׁכָּל אַחַת מֵאֵלּוּ הַנָּשִׁים וּמִשְׁכָּבָן וּמֶרְכָּבָן וְרֻקָּן וּמֵימֵי רַגְלֵיהֶן וּבוֹעֵל רוֹאָה כֶּתֶם מֵאַחַר שֶׁנִּמְצָא הַכֶּתֶם וּבוֹעֵל יוֹלֶדֶת מֵאַחַר שֶׁיָּצָא הָאֵיבָר וְחָזַר כֻּלָּן אֲבוֹת טֻמְאוֹת מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים: |