| 1. Если масло или мед сначала осквернились, затем — застыли, а затем вернулись в жидкое состояние, они считаются производными первой степени осквернения навсегда, поскольку являются жидкостями. Это применимо даже в том случае, если они затвердевают после того, как в них попала нечистота. |
הַשֶׁמֶן אוֹ הַדְּבַשׁ שֶׁנִּטְמְאוּ וְאַחַר כָּךְ קָרְשׁוּ וְאַחַר כָּךְ נִמּוֹחוּ הֲרֵי הֵן רִאשׁוֹן לְטֻמְאָה לְעוֹלָם מִפְּנֵי שֶׁהֵן כְּמַשְׁקִין וְאַף עַל פִּי שֶׁקָּפְאוּ אַחַר שֶׁנִּטְמְאוּ: |
| 2. Когда соус, крупа или молоко застывает, они считаются продуктами питания, и требуется намерение, чтобы они стали восприимчивыми к ритуальной нечистоте. Если к ним прикоснулась пища, которая была первичным производным нечистоты, или нечистая жидкость, они считаются вторичными производными. Если на них попала жидкость, количества которой хватит увлажнить посторонний предмет при последующем контакте, они считаются жидкостью и считаются первичными производными.
Если они приобрели нечистоту или на них попала нечистая жидкость, они считаются вторичными производными. Если на них попала жидкость, они считаются жидкостью и считаются первичными производными.
Если они восприняли нечистоту, будучи жидкостью, а затем замерзли и затвердели, то они считаются вторичными производными, как продукты питания, воспринявшие нечистоту от нечистой жидкости. Иные законы действуют, если они восприняли нечистоту, пребывая в твердом состоянии, а затем растаяли и стали жидкими. Если они были размером с яйцо или меньше, то жидкости являются чистыми. Если они больше яйца, то жидкости являются нечистыми. Это объясняется тем, что, когда первая капля растаяла, она взяла примеси из той части замерзшей жидкости размером с яйцо, из которой она растаяла. Затем эта капля будет передавать примеси всем жидкостям, которые будут таять после нее.
Аналогичные законы действуют, если человек, который был нечист из-за контакта с человеческим трупом, давит массу оливок или винограда, которые стали восприимчивы к ритуальной нечистоте. Если плоды были размером с яйцо, то полученная жидкость чиста, при условии, что человек не прикасается к тому месту, с которого капает жидкость. Снисходительность объясняется тем, что жидкость откладывается в пище; это, как если бы пища была отдельной сущностью.
Если виноград или оливки были размером больше яйца, то вытекающая из них жидкость нечиста. Ведь как только из них появилась первая капля, она стала нечистой из-за контакта с порцией нечистой пищи размером с яйцо, и она передает нечистоту всем жидкостям.
Если человек, выжимающий виноград, был истекающим, истекающей или т.п., даже если он выжал только одну виноградину, не подверженную ритуальной нечистоте, и не прикасался к жидкости, жидкость нечиста. Это объясняется тем, что, когда появилась первая капля, она стала нечистой, потому что ее нес истекающий. Ведь истекающий, который несет пищу или жидкость, придает им нечистоту, как мы уже объясняли. Точно так же, если истекающий доит козу, молоко становится нечистым. Ибо когда появилась первая капля, она стала нечистой, потому что ее нес истекающий. |
הָרֹטֶב וְהַגְּרִיסִין וְהֶחָלָב שֶׁקָּרְשׁוּ הֲרֵי הֵן כָּאֳכָלִין וּצְרִיכִין מַחֲשָׁבָה. וְאִם נָגַע בָּהֶן אֹכֶל רִאשׁוֹן אוֹ מַשְׁקֶה נַעֲשׂוּ שְׁנִיִּים. הָיָה בָּהֶן מַשְׁקֶה טוֹפֵחַ הֲרֵי הֵן כְּמַשְׁקִין וְהֵן תְּחִלָּה לְטֻמְאָה. נִטְמְאוּ כְּשֶׁהֵן מַשְׁקִין וְקָפְאוּ אַחַר כֵּן וְקָרְשׁוּ הֲרֵי הֵן שְׁנִיִּים כְּמוֹ אֹכֶל שֶׁנִּטְמָא מִמַּשְׁקִין טְמֵאִין. נִטְמְאוּ כְּשֶׁהֵן קְפוּיִים וְנִמּוֹחוּ וְנַעֲשׂוּ מַשְׁקִין אִם הָיוּ כְּבֵיצָה מְכֻוָּן הֲרֵי הַמַּשְׁקִין טְהוֹרִין. הָיוּ יוֹתֵר מִכְּבֵיצָה הַמַּשְׁקִין טְמֵאִין שֶׁכְּשֶׁנִּמּוֹחָה טִפָּה רִאשׁוֹנָה נִטְמֵאת בִּכְבֵיצָה אֹכֶל טָמֵא שֶׁנִּמּוֹחָה מִמֶּנּוּ וְאוֹתָהּ הַטִּפָּה תְּטַמֵּא כָּל הַמַּשְׁקִין שֶׁנִּמּוֹחוּ אַחֲרֶיהָ. וְכֵן טְמֵא מֵת שֶׁסָּחַט זֵיתִים וַעֲנָבִים שֶׁהֻכְשְׁרוּ אִם הָיוּ כְּבֵיצָה הֲרֵי הַמַּשְׁקִין הַיּוֹצְאִין מֵהֶן טְהוֹרִין. וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יִגַּע בִּמְקוֹם הַמַּשְׁקֶה שֶׁהַמַּשְׁקֶה כְּמֻפְקָד בָּאֹכֶל וּכְאִלּוּ הִיא גּוּף אַחֵר. הָיוּ אוֹתָן זֵיתִים וַעֲנָבִים יֶתֶר מִכְּבֵיצָה הֲרֵי הַמַּשְׁקִין הַיּוֹצְאִין מֵהֶן טְמֵאִין שֶׁכֵּיוָן שֶׁיָּצָאת טִפָּה רִאשׁוֹנָה נִטְמֵאת בִּכְבֵיצָה וְטִמְּאָה כָּל הַמַּשְׁקִין. וְאִם הָיָה הַסּוֹחֵט זָב וְזָבָה וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן אֲפִלּוּ סָחַט גַּרְגֵּר אֶחָד יְחִידִי שֶׁלֹּא הֻכְשַׁר וְלֹא נָגַע בַּמַּשְׁקֶה הַמַּשְׁקֶה טָמֵא שֶׁכֵּיוָן שֶׁיָּצָאת טִפָּה רִאשׁוֹנָה נִטְמֵאת בְּמַשָּׂא הַזָּב שֶׁהַזָּב שֶׁנָּשָׂא אֳכָלִין אוֹ מַשְׁקִין טְמֵאִין כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ. וְכֵן זָב שֶׁחָלַב אֶת הָעֵז הֶחָלָב טָמֵא שֶׁכֵּיוָן שֶׁיָּצָאת טִפָּה הָרִאשׁוֹנָה נִטְמֵאת בְּמַשָּׂא הַזָּב: |
| 3. Следующие законы действуют, если в котле были овощи, оставленные для маринования, их листья выходили за пределы сосуда, и первичный источник или первичный производный нечистоты коснулся листа, который находился вне сосуда в сухом месте. Несмотря на то, что лист был размером с яйцо, он нечист, но все остальное чисто. Если его вернуть в котел, он передаст нечистоту всем жидкостям в нем. В результате сосуд и все овощи становятся нечистыми. Более строгие правила действуют, если нечистый человек коснулся листа, который находился вне горшка и на котором была жидкость. Если лист размером с яйцо, все вокруг становится нечистым. Это объясняется тем, что лист придает нечистоту жидкости, находящейся на нем. Эта жидкость придает нечистоту всем жидкостям в котле, а они придают нечистоту котлу.
Котелок, наполненный маринованными овощами, которые были приношением, встряхнул человек, который в тот день погружался в воду. Он обнаружил на своей руке жидкость, и у него возникли сомнения, выплеснулась ли она из кастрюли или стебель влажного овоща в кастрюле коснулся его руки. Постановление гласит, что овощи запрещены, но сосуд — чист. |
קְדֵרָה שֶׁמְּלֵאָה כְּבָשִׁין שֶׁל חֻלִּין וְיָצְאוּ עֲלֵיהֶם חוּץ לַקְּדֵרָה וְנָגַע אַב הַטֻּמְאָה אוֹ רִאשׁוֹן בֶּעָלֶה שֶׁחוּץ לַקְּדֵרָה בִּמְקוֹם הַנָּגוּב אַף עַל פִּי שֶׁיֵּשׁ בֶּעָלֶה כְּבֵיצָה הוּא טָמֵא וְהַכּל טָהוֹר. חָזַר לַקְּדֵרָה טִמֵּא אֶת הַמַּשְׁקִין שֶׁבָּהּ וְנִטְמֵאת הַקְּדֵרָה וְכָל הַכְּבָשִׁין. נָגַע בֶּעָלֶה שֶׁחוּץ לַקְּדֵרָה וְהָיָה בּוֹ מַשְׁקֶה אִם יֵשׁ בֶּעָלֶה כְּבֵיצָה הַכּל טָמֵא שֶׁהֶעָלֶה מְטַמֵּא מַשְׁקֶה שֶׁעָלָיו וְהַמַּשְׁקֶה מְטַמֵּא כָּל הַמַּשְׁקִין שֶׁבַּקְּדֵרָה וּמְטַמֵּא אֶת הַקְּדֵרָה. הָיְתָה הַקְּדֵרָה מְלֵאָה כְּבָשִׁים שֶׁל תְּרוּמָה וְנִעֵר אוֹתָהּ טְבוּל יוֹם וְרָאָה מַשְׁקִין עַל יָדוֹ סָפֵק מִן הַקְּדֵרָה נִתְּזוּ סָפֵק שֶׁהַקֶּלַח נָגַע בְּיָדוֹ הַיָּרָק פָּסוּל וְהַקְּדֵרָה טְהוֹרָה: |
| 4. Если нечистый человек употреблял виноград, который был обработан, то есть стал восприимчивым к ритуальной нечистоте, и одна виноградина упала в винный пресс, то действуют следующие законы. Если виноград был целым и у него не была удалена плодоножка, то виноград в винном прессе чист. Если же плодоножка была удалена, а виноград, из которого он взял упавшую виноградину, хранился в яме для хранения и был приготовлен к раздавливанию — что указывает на желание получить жидкость, вытекающую из него, — виноград в винном прессе приобретает примесь от капли жидкости, вытекающей из места плодоножки.
Если виноград выпал из рук нечистого человека, и он раздавил его на открытом месте, то жидкость, вытекающая из него, чиста, если виноград был размером с яйцо или меньше, как мы уже объясняли. Если порция больше, чем яйцо, то вытекающая жидкость нечиста. Как только появляется одна капля, она заражается нечистотой от порции нечистой пищи размером с яйцо, и затем она заражает нечистотой все жидкости, которые появляются после этого. |
טָמֵא שֶׁהָיָה אוֹכֵל עֲנָבִים מֻכְשָׁרִים וְנָפַל מִמֶּנּוּ גַּרְגֵּר יְחִידִי לַגַּת אִם הָיָה שָׁלֵם וְלֹא נִשְׁמַט מִמֶּנּוּ עֵקְצוֹ הַגַּת טָהוֹר. וְאִם נִטַּל עֵקְצוֹ וְהָיוּ עֲנָבִים מוּכָנִים בַּעֲבִיט וְכַיּוֹצֵא בּוֹ לְדָרְכָן שֶׁהֲרֵי רוֹצֶה בַּמַּשְׁקֶה הַיּוֹצֵא מֵהֶן נִטְמָא הַגַּת בְּטִפַּת מַשְׁקֶה שֶׁבְּרֹאשׁ הַגַּרְגֵּר בִּמְקוֹם הָעֹקֶץ. נָפְלוּ מִמֶּנּוּ עֲנָבִים וּדְרָכָן בְּמָקוֹם מוּפְנֶה אִם הָיוּ כְּבֵיצָה מְכֻוָּן הֲרֵי הַמַּשְׁקִין הַיּוֹצְאִין מֵהֶן טְהוֹרִין כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ. הָיוּ יֶתֶר מִכְּבֵיצָה הַיּוֹצֵא מֵהֶן טָמֵא שֶׁכֵּיוָן שֶׁיָּצָאת טִפָּה רִאשׁוֹנָה נִטְמֵאת בִּכְבֵיצָה וּמְטַמֵּאת אֶת כָּל הַמַּשְׁקֶה הַיּוֹצֵא אַחֲרֶיהָ: |
| 5. Приведенные ниже законы действуют, если была куча нечистых оливок, которые собрали и спрессовали до тех пор, пока они не склеились, и бросили в печь, которую затем разожгли. Если оливки были размером с яйцо или меньше, то печь чистая. Это объясняется тем, что нечистая пища не придает утвари нечистоту, а масло, которое из них выходит, является чистым, как мы уже объясняли. Если же куча была больше яйца, печь становится нечистой. Ведь когда появляется одна капля, она сжимает примесь от порции нечистой пищи размером с яйцо, а затем передает примесь печи. Поэтому, если нечистые оливки лежат отдельно, а не в куче, даже если их 100 штук, печь чиста. |
גּוּשׁ שֶׁל זֵיתִים טְמֵאִין שֶׁהָיָה מְקֻבָּץ וּמְחֻבָּר וְהִשְׁלִיכוֹ לְתוֹךְ תַּנּוּר וְהֻסַּק אִם הָיָה כְּבֵיצָה מְכֻוָּן הַתַּנּוּר טָהוֹר שֶׁאֵין הָאֳכָלִין מְטַמְּאִין כֵּלִים וְהַמַּשְׁקֶה הַיּוֹצֵא מֵהֶן טָהוֹר כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ. הָיָה הַגּוּשׁ יֶתֶר מִכְּבֵיצָה נִטְמָא הַתַּנּוּר שֶׁכְּשֶׁיָּצְאָה טִפָּה אַחַת נִטְמֵאת בִּכְבֵיצָה וְטִמְּאָה אֶת הַתַּנּוּר. לְפִיכָךְ אִם הַזֵּיתִים הַטְּמֵאִין פֵּרוּרִין וְאֵינָן גּוּשׁ אֲפִלּוּ הֵן מֵאָה הַתַּנּוּר טָהוֹר: |
| 6. Если дрова, впитавшие нечистые жидкости, были разожжены в качестве топлива для печи, то печь чиста, поскольку жидкости считаются незначительными, пока они впитались в дрова. Даже если человек вынес дрова, чтобы на них выпал дождь, и поэтому для него считается желательным, чтобы дождь выпал на них, печь чиста. Дождевая вода, попавшая на дерево, не заразилась от жидкостей, которые впитались в дерево.
Не следует разжигать печь этими дровами, если руки не чисты. Это постановление, чтобы нечистый человек не разжигал печь такими дровами, и тогда жидкости на них сделают печь нечистой. |
עֵצִים שֶׁנִּבְלְעוּ בָּהֶם מַשְׁקִין טְמֵאִין וְהִסִּיקָן הַתַּנּוּר טָהוֹר שֶׁהֲרֵי בָּטְלוּ בָּעֵצִים. וַאֲפִלּוּ הוֹצִיא הָעֵצִים שֶׁנָּפְלוּ עֲלֵיהֶן גְּשָׁמִים וְנָפְלוּ לִרְצוֹנוֹ וְהִסִּיקָן הַתַּנּוּר טָהוֹר וְאֵין הַמַּיִם שֶׁעֲלֵיהֶן מִתְטַמְּאִין מִן הַמַּשְׁקִין הַבְּלוּעִין בָּהֶם. וְלֹא יַסִּיקֵם אֶלָּא בְּיָדַיִם טְהוֹרוֹת גְּזֵרָה שֶׁלֹּא יַסִּיקֵם הַטָּמֵא וְנִמְצְאוּ הַמַּשְׁקִין שֶׁעֲלֵיהֶם מְטַמְּאִין אֶת הַתַּנּוּר: |
| 7. Если тушка мертвого ползучего животного попадает в жернова с оливками, то только та часть, которой она коснулась, становится нечистой. Если течет жидкость, то все нечисто, ибо как только немного жидкости станет нечистой, все количество станет нечистым, и тогда масло передаст нечистоту оливкам.
Если она найдена на листьях над оливками, следует опросить работников. Если они скажут, что не прикасались к тушке, то их слова принимаются. Если тушка была найдена на спрессованной массе оливок, вся масса становится нечистой, как мы уже объясняли.
Если же ее нашли на отдельных оливках, но она прикасается к спрессованной массе размером с яйцо, то нечистым становится все. Ведь пища размером с оливку придаст нечистоту жидкости, смешанной с ней. Жидкость затем придаст нечистоту другим оливкам. Если отдельные оливки лежат на других отдельных оливках, а масло находится под ними, то даже если тушка касается массы размером с яйцо, только то место, которого она касается, приобретает нечистоту. |
שֶׁרֶץ שֶׁנִּמְצָא בְּרֵחַיִם שֶׁל זֵיתִים אֵין טָמֵא אֶלָּא מְקוֹם מַגָּעוֹ. אִם הָיָה מַשְׁקֶה מְהַלֵּךְ הַכּל טָמֵא. שֶׁכֵּיוָן שֶׁנִּטְמָא מִקְצָת הַמַּשְׁקֶה נִטְמָא כֻּלּוֹ וְהַשֶּׁמֶן מְטַמֵּא אֶת כָּל הַזֵּיתִים. נִמְצָא עַל גַּבֵּי הֶעָלִין לְמַעְלָה מִן הַזֵּיתִים יִשְׁאֲלוּ מִן הַבַּדָּדִין אִם אָמְרוּ לֹא נָגַעְנוּ נֶאֱמָנִין. נִמְצָא עַל אוֹם שֶׁל זֵיתִים נִטְמָא כָּל הַגּוּשׁ כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ. נִמְצָא עַל גַּבֵּי זֵיתִים פֵּרוּרִין וְהוּא נוֹגֵעַ בִּכְבֵיצָה הַכּל טָמֵא שֶׁהָאוֹכֵל שֶׁהוּא כְּבֵיצָה מְטַמֵּא הַמַּשְׁקֶה הַמְעֹרָב בָּהֶן וְהַמַּשְׁקֶה מְטַמֵּא שְׁאָר הַזֵּיתִים. הָיוּ פֵּרוּרִין עַל גַּבֵּי פֵּרוּרִין וְהַמַּשְׁקֶה מִלְּמַטָּה אַף עַל פִּי שֶׁנָּגַע בִּכְבֵיצָה אֵין טָמֵא אֶלָּא מְקוֹם מַגָּעוֹ: |
| 8. Если невежда протянет руку свою к винограднику и коснется гроздьев винограда, то гроздья, которых он коснулся, и те, что вокруг них, нечисты, но гроздья в винограднике в целом чисты. Ибо гроздья, находящиеся вокруг грозди, которой он коснулся, отделяют ее от остальных гроздей в винограднике. |
עַם הָאָרֶץ שֶׁהוֹשִׁיט יָדָיו לַגַּת וְנָגַע בְּאֶשְׁכּוֹלוֹת אֶשְׁכּוֹל וְכָל סְבִיבוֹתָיו טְמֵאִין וְהַגַּת כֻּלָּהּ טְהוֹרָה מִפְּנֵי שֶׁמַּפְסִיקִין הָאֶשְׁכּוֹלוֹת שֶׁסְּבִיבוֹת זֶה הָאֶשְׁכּוֹל בֵּינוֹ וּבֵין שְׁאָר הַגַּת: |
| 9. Если ритуально нечистые люди ступают по отходам оливок или винограда, из которых в состоянии чистоты было произведено масло или вино, а затем из них выдавилась жидкость, то эта жидкость является чистой. Это объясняется тем, что изначально масло или вино было произведено в состоянии чистоты. Если изначально масло или вино было произведено в состоянии нечистоты, а затем, благодаря действиям этих людей, из них вышла жидкость, то она является нечистой. |
הַגֶּפֶת וְהַזַּגִּים שֶׁנַּעֲשׂוּ בְּטָהֳרָה וְהָלְכוּ עֲלֵיהֶן טְמֵאִין וְאַחַר כָּךְ יָצְאוּ מֵהֶן מַשְׁקִין הֲרֵי אֵלּוּ טְהוֹרִין שֶׁמִּתְחִלָּה נַעֲשׂוּ בְּטָהֳרָה. וְאִם נַעֲשׂוּ מִתְּחִלָּה בְּטֻמְאָה וְיָצְאוּ מֵהֶן מַשְׁקִין טְמֵאִין: |
| 10. Следующие законы применяются, если работники оливковой маслодельни входят и выходят, а на полу маслодавильни находится нечистая жидкость. Если между жидкостью и оливками есть достаточное пространство, чтобы они могли вытереть ноги о землю, то оливки чисты, потому что человек, который прикасается к нечистой жидкости другими конечностями, кроме рук, чист, даже в отношении освященной пищи.
Строгость требуется в следующем случае. Были хлеба, которые были освящены. В них были углубления, а в углублениях находилась освященная жидкость. Тушка мертвого ползучего животного коснулась одного из них, затем первый каравай коснулся второго, второй коснулся третьего — даже если это продолжается до ста раз, караваи считаются первичными производными нечистоты из-за жидкости в углублениях. В силу заветной природы освященной пищи, все они считаются жидкостью, от которой вторичные и третичные производные не считаются.
Если же хлеба были приношением, то запрещается только третий хлеб. Начиная с третьего и далее, хлеба чисты. Если бы на всех хлебах была жидкость, которую можно было бы почувствовать, даже если бы они были приношением, все они были бы нечистыми. Все они являются вторичными производными, за исключением первого, которого коснулась тушка мертвого ползучего животного. Он является первичным производным. |
הַבַּדָּדִין שֶׁנִּכְנָסִין וְיוֹצְאִין וּמַשְׁקִין טְמֵאִין בְּתוֹךְ בֵּית הַבַּד אִם יֵשׁ בֵּין מַשְׁקִין לַזֵּיתִים כְּדֵי שֶׁיְּנַגְּבוּ אֶת רַגְלֵיהֶן בָּאָרֶץ הֲרֵי הַזֵּיתִים טְהוֹרִין שֶׁהַנּוֹגֵעַ בְּמַשְׁקִין טְמֵאִים שֶׁלֹּא בְּיָדָיו טָהוֹר וַאֲפִלּוּ לְקֹדֶשׁ. כִּכְּרוֹת הֶקְדֵּשׁ שֶׁהָיוּ בָּהֶן גּוּמוֹת וּבְתוֹךְ הַגּוּמוֹת הָיוּ מַשְׁקִין שֶׁל קֹדֶשׁ וְנָגַע הַשֶּׁרֶץ בְּאַחַת מֵהֶן וְנָגְעָה רִאשׁוֹנָה בַּשְּׁנִיָּה וּשְׁנִיָּה בַּשְּׁלִישִׁית אֲפִלּוּ מֵאָה כֻּלָּן רִאשׁוֹן לְטֻמְאָה. מִפְּנֵי הַמַּשְׁקֶה שֶׁבַּגֻּמּוֹת וְחִבַּת הַקֹּדֶשׁ הֲרֵי הֵן כֻּלָּן כְּמַשְׁקִין שֶׁאֵין מוֹנִין בָּהֶן. אֲבָל אִם הָיוּ כִּכְּרוֹת תְּרוּמָה הֲרֵי הַכִּכָּר הַשְּׁלִישִׁית בִּלְבַד פְּסוּלָה וּמִשְּׁלִישִׁית וָהָלְאָה טָהוֹר. וְאִם הָיָה מַשְׁקֶה טוֹפֵחַ עַל כָּל הַכִּכָּרוֹת אַף בִּתְרוּמָה הַכּל טְמֵאוֹת וְכֻלָּן שְׁנִיּוֹת חוּץ מִן הָרִאשׁוֹנָה שֶׁנָּגַע בָּהּ הַשֶּׁרֶץ שֶׁהִיא רִאשׁוֹן: |
| 11. В случае, если в боковой части кувшина имеется пузырь, и он, как и другой сосуд, находится сбоку от него, действуют следующие законы. Если пузырь имеет отверстие, выходящее во внутреннее пространство кувшина и с другой стороны выходящее наружу, причем оба отверстия находятся на одном уровне или внутреннее отверстие ниже внешнего, то если и пузырь, и кувшин содержат жидкости и первичный источник нечистоты коснулся жидкостей в пузыре, то все жидкости в кувшине заражаются нечистотой. Кроме того, если кувшин имеет герметичное покрытие и находится в помещении, где находится труп, он приобретает нечистоту из-за отверстия в пузыре, так как оно проникает в его внутреннее пространство.
Аналогично, если внутреннее отверстие было выше внешнего, то кувшин не защищен от нечистоты своим герметичным покрытием. Если же первичный источник примеси коснулся пузырька, то жидкости в кувшине не подвергаются примеси, и они считаются отдельными от жидкостей в пузырьке. |
אֲבַעְבּוּעַ הַנַּעֲשֶׂה בָּעֳבִי הֶחָבִית וַהֲרֵי הוּא כְּמוֹ כְּלִי אַחֵר בְּצִדָּהּ אִם נִקַּב הָאֲבַעְבּוּעַ לַאֲוִיר הֶחָבִית וְנִקַּב נֶקֶב אַחֵר לַחוּץ זֶה כְּנֶגֶד זֶה. אוֹ שֶׁהָיָה הַנֶּקֶב הַפְּנִימִי מִלְּמַטָּה וְהַחִיצוֹן מִלְּמַעְלָה וְהָיָה הָאֲבַעְבּוּעַ וְהֶחָבִית מְלֵאִים מַשְׁקִין. אִם נָגַע אַב הַטֻּמְאָה בַּמַּשְׁקֶה שֶׁבָּאֲבַעְבּוּעוֹת נִטְמְאוּ כָּל הַמַּשְׁקִין שֶׁבֶּחָבִית. הָיְתָה הֶחָבִית מֻקֶּפֶת צָמִיד פָּתִיל וּנְתוּנָה בְּאֹהֶל הַמֵּת נִטְמֵאת מִפְּנֵי הַנֶּקֶב שֶׁבָּאֲבַעְבּוּעַ זֶה שֶׁהֲרֵי הוּא מְפֻלָּשׁ לַאֲוִירָהּ. וְכֵן אִם הָיָה הַנֶּקֶב שֶׁבָּאֲבַעְבּוּעַ שֶׁבִּפְנִים מִלְּמַעְלָה וְהַחִיצוֹן מִלְּמַטָּה הֲרֵי זוֹ אֵינָהּ נִצֶּלֶת בְּצָמִיד פָּתִיל. אֲבָל אִם נָגַע אַב הַטֻּמְאָה בָּאֲבַעְבּוּעַ לֹא נִטְמְאוּ מַשְׁקִין שֶׁבֶּחָבִית וְהִנָּם כְּמֻבְדָּלִין מֵהֶן: |